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841.
7种嫉妒评估量表的信度与效度研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
王晓钧 《心理科学》2001,24(5):573-575
研究西方7种嫉妒评估量表在中国使用的信度与效度。结果发现,7种嫉妒评估量表具有较高的分半信度和内部一致性信度;内容效度和效标关联效度能够满足中国被试者的使用要求;但各量表内容重复性较大,适用范围限于爱情及关系嫉妒,并不适合评估其他嫉妒类型。  相似文献   
842.
类似性结构组合的实验研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
王亚同 《心理科学》2001,24(4):436-438
在国外研究使用点击映射(one—shot mapping)的基础上,本研究在一个实验中从新的角度使用了点击映射的方法探讨了关于类似性的一种观点:类似性判断与差异性判断不是一种对立的镜像关系;研究结果表明。类似性判断与差异性判断都是结构组合。  相似文献   
843.
篇章阅读中先行信息通达的若干影响因素   总被引:13,自引:8,他引:5  
王穗苹  莫雷  肖信 《心理学报》2001,34(6):30-38
采用实时窗口阅读技术,探讨在篇章阅读理解中,当读者在建构先行信息已能考虑其合适与不合适这一条件下,先行信息与当前信息的关系及距离如何影响对先行信息的通达。实验一采用以句子为单位的自控阅读,通过再认探测技术,结果发现,被试在加工含回指词的目标句时,回指词的不合适先行词也会得以通达。实验二以词汇为单位呈现阅读材料,通过命名探测技术,结果发现,与当前回指词关系合适的先行词会得到更快的通达,而先行词与当前回指词距离的远近不会影响先行词的激活水平。  相似文献   
844.
汉语并列式合成词的词汇通达   总被引:6,自引:0,他引:6  
王文斌 《心理学报》2001,34(2):117-122
汉语并列式合成词具有三种类型,这三种类型内部不同的词素组合在心理词典中则需要不同的词汇通达时间。实验结果表明,在对汉语并列式合成词的词汇通达过程中,第一成分并不总是起决定作用;同样,并列式合成词中的两个成分在词汇通达过程中并不总是同等重要。实验证明,语义透明度对并列式合成词的词汇通达起重要作用。实验还发现,在心理词典中对并列式合成词的词汇通达需要一个证实原则。  相似文献   
845.
小学儿童假设检验思维策略的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用自创的“固定样例”程序,利用自行设计的两种不同任务的图形推理材料,研究了小学儿童假设检验策略的发展。550名不同年级的被试参加了本研究:结果发现,在该研究条件下:(1)答案存在多种可能性的任务Ⅰ明显难于答案确定的任务Ⅱ;(2)小学儿童假设检验能力随年级提高而增长,但增长的速度因任务不同而不同;(3)随着年级的提高,小学儿童使用的不成功策略逐步下降,成功策略显著上升,但这也受任务不同的影响;(4)固定样例程序较好地克服了变化样例程序所带来的假设检验研究的缺陷。  相似文献   
846.
In this review, we examine the construct of self-esteem from a cross-cultural perspective in Chinese and Western children and adolescents. We also explore the role of childrearing practices in the development of self-esteem in these different cultures. In doing so, we first review the concepts of emic (i.e., variations in patterns of behavior within a given culture) and etic research (i.e., variations in common patterns of behavior or activities across cultures). Then, we invoke Berry's notions of “imposed-etic” and “derived-etic” approaches (J. Berry, 1989) in understanding crucial cross-cultural differences that are evident in the literature. We pose basic questions such as: (1) What does self-esteem “look” like in Chinese children? (2) How do childrearing practices in China influence the development of self-esteem in children? And, (3) what are the limitations of cross-cultural research in understanding a phenomenon such as self-esteem? We suggest that self-esteem does not “mean” the same things across these collectivist and individualistic cultures. We conclude our discourse with specific recommendations for clinical theory, research, and practice.  相似文献   
847.
Durkheim and Mauss, in Primitive Classification , concluded that the emotions play a causal role in the history of dual symbolic classification systems, but could not test this intuitive speculation because they saw a classification of the emotions as impossible. In this paper a portion of Plutchik's psychoevolutionary model of the primary emotions are assumed to be valid and are then investigated through analysis of one of their three case studies of primitive classification, that of classification in ancient China, where their emphasis was on the eight "trigrams" or "powers" that they saw arranged in a "divinatory compass." The trigrams are three-line components of the "hexagrams," the six-line figures that are interpreted as master signs in I Ching divination rituals. Using Plutchik's psychoevolutionary classification of the emotions as a basis of comparison, especially his model of the primary emotions as adaptive reactions to the positive and negative experiences of four existential problems – identity, temporality/reproduction, hierarchy, and territoriality – it is found that both trigrams and primary emotions exist as four pairs of opposites. The eight trigrams and eight primary emotions similarly can be seen as adaptive reactions to the four basic problems of life. Through structural analysis, correspondences between the trigrams and the primary emotions are developed, the result being that the primary emotions are structurally isomorphic and very close in first meanings to the primary attributes of the trigrams. Implications of this isomorphism of structure for the development of a social psychology of the emotions are discussed.  相似文献   
848.
Both spatial and temporal selection require focused attention. The authors examine how temporal attention affects spatial selection. In a dual-task rapid serial visual presentation paradigm, temporal selection of a target (T1) impairs processing of a second target (T2) that follows T1 within 500 ms. This process is the attentional blink (AB). To test the effects of withdrawing temporal attention, the authors measured concurrent distractor interference on T2 when the distractors were presented during and outside of the AB. Perceptual interference was manipulated by the similarity in color between T2 and concurrent distractors, and response interference was manipulated by the flanker congruency task. Results showed that perceptual interference was larger during the AB. Response interference also increased during the AB, but only when perceptual interference was high. The authors conclude that temporal selection and spatial selection rely on a common attentional process.  相似文献   
849.
宗教伦理有世俗性和超越性两方面。宗教伦理的世俗性,是宗教处理人与人之间的现实联系,使人有序安定地生活在人世间,能够信仰宗教和实践宗教的基础;宗教伦理的超越性,是宗教倡导信仰者要超越自我而与神的规范、教诲相联系,超越人的现实性而与神的永恒性相联系,超越现实世界而与神的彼岸世界相联系。世俗性和超越性是宗教伦理作用于信众的重要特征。  相似文献   
850.
该研究从理论上界定了知识价值观及其基本成分(即知识价值目标、知识价值评价和知识价值手段)。运用设计的《大学生知识价值观调查表》,对2043名大学生进行了调查。结果显示,大学生在知识价值目标、知识价值评价和知识价值手段三方面都呈现出年级、性别和专业的差异。  相似文献   
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