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111.
多层线性模型在纵向研究中的运用   总被引:13,自引:0,他引:13  
盖笑松  张向葵 《心理科学》2005,28(2):429-431
纵向研究中传统统计技术主要是重复测量的方差分析和多元回归分析,但是这两种技术存在一些局限性,不能合理而充分地解释纵向研究资料。近年来出现的多层线性模型能够更有效地利用纵向数据。为促进多层线性模型在纵向研究中的运用,简要论述了传统统计技术的局限,介绍了多层线性模型的原理及其在纵向研究中的作用,以一组模拟数据为例对多层线性模型中各种参数在纵向研究中的含义进行了详细讨论,对于纵向研究中运用多层线性模型时须注意的问题提出了建议。  相似文献   
112.
113.
极权主义和政治现代性--读《极权主义的起源》   总被引:1,自引:0,他引:1  
阿伦特的《极权主义的起源》是要揭示一种特殊的现代政治现象的起因和条件,探讨极权主义这个现代特有的现象的深层历史原因及其结构因素。正因为如此,她的许多观点和分析至今仍有重要的意义。极权主义是反犹主义、民族国家的衰落、种族主义、为扩张而扩张、资本和暴徒联盟结合在一起的产物。极权主义就是从根本上消灭人性,它反映了“我们世纪的危机”,揭示了西方文明及其价值体系的崩溃。  相似文献   
114.
张荣 《现代哲学》2005,3(3):98-106
奥古斯丁《忏悔录》中的“时间之间”受到后世哲学家们的广泛关注和高度评价,但往往只重视其中“心灵的伸展”这一向度.而忽视上帝的创造这一向度,忽视了永恒之维。事实上,上帝的创造和心灵的伸展这两个向度不可分割.前者规定后者,阐明时间的起源;后者反映前者,说明时间的存在和本质。后者受前者的制约。也就是说,心灵的伸展有一个界限,是不可超越的。当文德尔班强调奥古斯丁的形而上学是“内在经验的形而上学”时,他确认了奥古斯丁时间观的心灵向度;当吉尔松称之为“皈依的形而上学”时,则是强调“心灵伸展的界限”,即永恒上帝的创造。  相似文献   
115.
王红  李薇 《管子学刊》2005,(3):25-28
晏婴以极忠尽谏闻名,而其劝谏的主要内容便是要齐君效法古之贤君爱民、重民,体现出中国传统文化中的民本思想.本文以《晏子春秋》为据,描述晏婴的谏诤形象和高超的进谏艺术与技巧.  相似文献   
116.
Wang H  Johnson TR  Sun Y  Zhang J 《Memory & cognition》2005,33(7):1147-1159
This article reports three experiments in which the representational nature of human object location memory was studied. The results show that multiple frames of reference can be used to encode the spatial relationships among objects. Depending on their dominancy, availability, and validity, these multiple representations interact to determine memory performance. Specifically, representations that are automatically encoded and extensively practiced are more dominant, and their availability improves performance when they are valid. On the other hand, when the dominant representations are available but invalid, people may have to resort to the less dominant representations. As a result, the availability of these dominant but invalid representations can actually hurt performance, due to interference. If these interfering representations are eliminated, the performance is again improved. The implications of these findings for general human spatial cognition are discussed.  相似文献   
117.
In this paper, we discuss the weakness of current action languages for sensing actions with respect to modeling domains with multi-valued fluents. To address this problem, we propose a language with sensing actions and multi-valued fluents, called AMK, provide a transition function based semantics for the language, and demonstrate its use through several examples from the literature. We then define the entailment relationship between action theories and queries in AMK, denoted by ⊧AMK, and discuss some properties about AMK.  相似文献   
118.
This study investigated the responses of 14 giant pandas (Ailuropoda melanoleuca) to 5 enrichment items (3 manipulable objects, 2 feeding devices) that possess different properties affording varying behavioral opportunities. Enrichment items were quantitatively described by using 12 properties. Pandas displayed no preferences among the 5 enrichment treatments, all of which had similar positive effects on behavioral measures of well-being (behavioral diversity, stereotypy). However, each item promoted a distinct behavioral profile, readily mapped onto the enrichment's properties. These results suggest that it may be important to stimulate behavioral diversity but that specific behaviors or enrichment properties are not required. The unique behavioral topography seen with these enrichments also suggests that providing multiple enrichments with varying properties will maximize overall behavioral diversity.  相似文献   
119.
魏荣 《宗教学研究》2005,1(4):139-140
本文先引述了<太平经>的版本问题,进而简要分析了其成书时期、著者、思想来源以及其主要内容.在此基础上,提出了<太平经>中的"治国"所运用的"三"和"承负"两种思想,最后将其"治国"思想归结到君、臣、民"三合相通","立致太平"上.  相似文献   
120.
中国西南少数民族与道教神仙信仰   总被引:2,自引:0,他引:2  
随秦汉以来中华民族多元一体格局的形成,道教逐渐传播进入西南少数民族地区.本文通过西南少数民族地区神仙信仰典型事例的论析,说明道教与西南少数民族文化的相互融摄,构成了具有地域特色的中国传统文化.  相似文献   
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