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Most conceptions of power refer to the relative ability of persons to achieve individual ends in interpersonal contexts in which their ends conflict. Within groups, such as the family, which are characterized by functionally disuse and ongoing relations, there are serious methodological problems with determining actors' ends. This has led to the use of a variety of substitute procedures that allow one to talk of power without assessing the particular ends of specific persons. This paper critically examines these substitute procedures and suggests their inadequacy for the study of families and similar small groups. It is suggested that an alternative to power must be found in order to proceed with the work for which that concept has been used. The sketch of one alternative is presented and its implications discussed.  相似文献   
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The ability of marital partners to directly change an unhappy marriage to a happy one may be a function of each individual's conscious awareness of the topography, frequency, and other parameters of his own behavior, as well as his awareness of the consequences these behaviors have on his spouse. This paper reports an attempt to combine the use of relevant behavioral awareness and a token economy to rehabilitate a marriage in crisis. An initial two-month follow-up indicated, both from the data and the couples' subjective report, that the relationship was now much more reinforcing and both partners were satisfied with the marriage.  相似文献   
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