行动的本质

我们需要很好地理解我们关于行动(action)的概念。正是这个概念使我们在一种情况下把同一外表行为(behaviour,例如某人表现不安的动作)看作一个行动(act,如一种充满活力的舞蹈),而在另一种情况下却仅仅看作行为而不看作行动(比如那人在突发疾病或遭电击时的反应)。我们需要理解这个概念,以便弄清楚怎样做出这种区分,及随之而来的非常重要的关于责任的评价问题。理解这个概念对于讨论自由意志和决定论之间的争论也是至关重要的。然而,事实上我们对行动概念的理解还远未达     

《宇宙发生论》中文版序

大约在孔子去世一个世纪以后,两位希腊哲学家,——留基波和他的学生德谟克利特,——建构了关于实在的第一个现代的科学的图景。他们设定,无生物,植物,动物,太阳和星星,——事实上一切有生命的和无生命的客体都是由原子组成的,而原子的运动和相互作用是受盲目的必然性支配的。他们推导说,客体的可感觉的性质,诸如颜色、质地、密度和嗅味,都是由客体的构成成分原子的大小和形状引起的。他们说,生命本身是包含一种特殊类型原子之客体的性质。这种彻底的唯物主义的实在观为苏格拉底所反对,他生活于差不多与德谟克利特相同的年代。对苏格拉底说来,生命和意识是一种非物质的且较高     

评劳丹的规范自然主义

Ⅰ.简述劳丹极力主张,科学哲学要保持某种规范的特征,他的自然主义就是以此为基础发展起来的。“为科学理论得到承认提供一种认识上的保证”,他写道,“无疑是一个重要的哲学问题”。自然化并不会防碍规范性这一命题,是劳丹观点的基础:“……方法论的自然化并非必然会破坏其规范化。恰恰相反,可以证明,完全‘科学的’和具有极强‘描述力’的方法论将会导致规范的结果。”劳丹是在《科学与价值》这本书中引入其规范自然主义的。他的确专心致志地对科学合理性的规范理论进行了阐述和辩护。这种规范理论是以劳丹所谓的科学合理性的“网状模型”为基础的。按照这种模型来看,科学的(不)一致有可能表现在三个层次上:事实的和理论的层次、方法论层次和价值观层次。劳丹把他的网状模型与“等级模型”做了比     

混沌哲学

混沌学(la theorie du chaos),是美国数学家J.约克(Yorke)给“不稳定的”动力学系统的研究恰如其分的命名。以后,便于60年代末在美国和欧洲问世并获得发展。建立在表现不同指数轨迹的动力学系统的数学理论基础之上的混沌学,最初受到国际科学团体有保留的或者说不无怀疑的欢迎。因此,在数学家S.斯梅尔于1961年提出说明轨迹指数差异的动力学系统的例子之后,“某些人急忙断言(阿诺德报道),(斯梅尔的)结论没有任何实际的意义,因为     

知识的分析

知识论其实是两个理论:一个理论说明知识是什么,另一个理论则回答我们是否有任何知识的问题。第一个理论旨在定义或分析事实知识的概念,即不同于对人或对地点的知识或不同于实际技能知识之知识的概念。在这个分析或定义过程中,也说明知识概念和信念、真理及证明概念之间的联系。第二个理论是对哲学怀疑论的回答,哲学怀疑论是对合理的信念、知识和科学的可能性的抽象地建立     

非暴力伦理学

“非暴力伦理学”这个词组使人觉得象是同语反复,而且常常使人产生疑问:“难道会有非暴力伦理学么?”实际上,从道德(即规范理想)意义上加以考察的伦理学,就定义讲是与非暴力一致的。而且也没有任何一种其他的文化形式(包括世界宗教),其特点与非暴力观点有如此密切的联系;在谈到愉悦伦理学时,那么它可能是与内省愉悦伦理学是对立的;当谈到善良意志伦理学时,则通常表示它有别于结果的伦理学。在这些场合和其他类似的场合,一个定义只突出道德的某个特征并赋予其以本质意义。非暴力伦理学具有另一种逻辑地位,因为具有善的内容规定性的非暴力,可以被看作是伦理学本身的同义语。但是,除了这种一般的涵义和认识方面的丰富涵义外,非暴力伦理学这一概念还有其与今天的道     

Preventing harm and promoting ethical discourse in the helping professions: conceptual, research, analytical, and action frameworks

The first in a series of 4 articles, this article provides an overview of the concepts and methods developed by a team of researchers concerned with preventing harm and promoting ethical discourse in the helping professions. In this article we introduce conceptual, research, analytical, and action frameworks employed to promote the centrality of ethical discourse in mental health practice. We employ recursive processes whereby knowledge gained from case studies refines our emerging conceptual model of applied ethics. Our participatory conceptual framework differs markedly from the restrictive model typically used in applied ethics. Our research relies on lived experiences of ethics, while our analytical framework draws attention to the multiple levels and contexts in which ethical dilemmas take place. Finally, our action framework is designed to collaborate with research participants and practitioners in making use of our data and interpretations. We demonstrate how the various frameworks inform each other in an integrative fashion. The article sets the stage for 2 case studies presented in subsequent articles.     

组织决策的影响力分布特征及中英比较

本研究深入分析了组织内部各层次及外部机构对 1 8项决策的影响力。结果指出 :①我国企业存在着四种高层管理与中层管理的决策分工协作模型 ,即高层主导决策、中层自主决策、共同决策及层次决策模型 ,这说明我国企业中层管理的作用得到了加强 ,他们对决策的影响高于英国企业。②中国企业中 ,工人和基层管理的影响力普遍较小 ,尤其是在短期决策上 ,他们的影响力显著地小于英国企业。③中、英两国企业工会的影响力都很小 ,没有显著差别。但是从阻止力上分析 ,英国企业工会的作用显著地大于中国企业。这说明阻止力是一种独特的影响决策的方式 ,需要进一步的研究。     

政治生态学的含义

“政治生态学”这个词近年来人们已经不再陌生了,但这并未能显示出它有什么十分明晰和确定的含义。显然它被用来强调政治学或政治与生态学之间的某种联系,尽管导致这种联系的做法很有问题。在此文中我认为,“政治生态学”作为一个名称是很适用于某些实在的关系,包括那些虽然不彻底但已经被理解的政治经济学中的关系。     

Genetic Counseling Practices in Germany: A Comparison Between East German and West German Geneticists

As part of an international study of ethics and genetics, we present a comparison between survey responses of 43 East German and 212 West German geneticists to anonymous questionnaires. Both groups indicated that the experience of the Third Reich has impacted the genetics profession in Germany today. East German geneticists reported more directive counseling practices after prenatal diagnosis for 10 of 26 conditions than those from West Germany. When asked to give their personal opinions about pregnancy termination, East Germans were more accepting of abortion than their West German colleagues for 7 of 24 fetal indications. In addition, there were significant differences between the two sample groups for 8 questions on the perception of disability and society. Discussions with German geneticists suggest that, while both groups were affected by Germany's experience of Nazism, different abortion laws, political systems, and ideas about the doctor-patient relationship in former East and West Germany may account for discrepancies in reported genetic counseling practices and in attitudes toward abortion and disability.