医学教育环境测量评价的实践与探索

重点讨论了医学教育环境测量和评价在医学教育改革中的地位和作用,在借鉴国外先进经验的基础上,在教育环境评价和教师评价方面提出了重视学生感受,重视教育环境的动态评价,科学公正地评价教师,建立全面系统的分析方法,建立评价的分析反馈机制等看法.     

案例教学的医学伦理学再造

我国医学伦理学采用案例教学法已经有二十余年的历史了。在此期间,案例教学得到了一定的发展,却也受到了诸多因素的限制。当前,中国医学伦理学的案例教学朝哪里去、怎么去等一系列新的问题摆在我们面前,这些问题必须依赖于加强我国医学伦理学软件环境的建设并对案例教学进行医学伦理学的再造方能加以解决。     

市民人格特征及其与心理健康的关系研究

为探讨南京市民人格特征及其与心理健康的关系,对南京市民进行抽样调查。结果显示南京市民的人格特征较一般人群更外向,掩饰程度较高;性别、年龄、职业以及文化程度与人格特征存在一定关系;不同人格类型的市民心理健康水平不同;年龄、情绪稳定性及内外向性对心理健康有预测作用。     

让公众走近现代健康理念——从陈晓旭剃度出家及英年早逝说起

现代健康观是文明进步的产物。让公众走近现代健康观,是追寻人类理想,建设和谐社会,管好国家核心资源,全面提高人民群众健康水平的需要。按照现代健康观的基本精神开展健康教育,是当今社会的重要课题。     

英国医疗保障制度的改革经验及对中国的启示

英国是福利型社会保障制度的国家,它的医疗保障制度有力地保障了国民的生命健康,而且在医疗消费方面体现了相对公平的原则,同时存在一些不足的地方.英国医疗保障制度有很多值得中国借鉴的地方,对中国卫生体制改革具有重要的启示作用.     

协作还是斗争——心理障碍治疗百年

长期以来,在心理障碍治疗领域存在着心理治疗师与精神科医生的相互斗争,从协作的角度对心理治疗百年史进行回顾,认为百年心理治疗史实际上是心理医生与临床医生相互斗争走向协作的历史.这一过程可大致区分为自发、附属、斗争到整合四大阶段.就长远来看,在心理障碍的治疗中,这两类专业人员的相互配合是不可避免的.     

试论中西医科学性与人文性问题

根据科学的由来及其现代科学性的本质特点,阐述现代医学学科发展的特点,论述中医的科学性和人文性的双重思维特点,批判狭义的科学的理解和认定.进一步阐明中医的整体思维特点,对其在现代科学条件下的发展前景提出设想与建议.     

汉-英和藏-汉-英双语者中、英文语码切换及代价研究

以汉—英和藏—汉—英双语者为被试,采用真假词判断范式,探讨中文和英文语码切换及代价。结果表明:(1)汉—英和藏—汉—英双语者中文语码切换代价不显著,英文语码切换代价显著;(2)汉—英和藏—汉—英双语者中、英文词加工差异显著,但语码切换趋势相同。这表明,加工方式和策略影响语言加工,不影响语码切换;语言熟练程度影响语码切换,两种语言的相对熟练程度决定切换代价的不对称性。     

刻板印象威胁效应研究回顾与展望

刻板印象威胁是个体经历的一种风险,处于该风险中的个体担心自己会验证所属群体的消极刻板印象。刻板印象威胁会导致个体行为上的表现下降和心理上的分离与不认同。同时,刻板印象威胁效应也会受领域认同、群体认同和自我等因素的影响。心理机制方面,已由焦虑、唤醒等单一机制研究转向了多威胁线索加工模型、综合过程模型的探讨。研究发现,刻板印象威胁可以采用重塑任务与建立认同安全环境等手段进行应对。未来研究将集中于心理后果的研究、不同类型威胁的后继研究、现场研究及本土化研究。     

马克斯·韦伯的佛教伦理观述评

马克斯·韦伯的佛教伦理观是其宗教社会学思想的重要组成部分,是服从于“新教伦理与资本主义精神”论题的一个反证。它指出了佛教伦理出世品格的一面及其印度文化根源,但与佛教的思想和现实并不完全相符,且隐含着韦伯推崇新教伦理的价值偏向。韦伯论题遭遇来自理论和实践的困境,是否意味着可从佛教中发掘某些缓解“现代化”危机的精神资源呢？