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932.
不同概念范畴和特征类别对儿童归纳推理多样性效应的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
为探讨概念范畴和特征类别对归纳推理多样性效应的影响, 采用2(概念范畴: 生物类别与非生物类别)´2(特征类别: 不可见的隐蔽特征和可见的外显特征)的实验设计, 设计了四组任务来考察5~6岁、8~9岁儿童归纳推理多样性效应的表现水平。结果显示: 在非生物类别范畴材料上, 5~6岁儿童在两种特征类别上均未表现出多样性效应, 8~9岁儿童在隐蔽特征类别上表现出多样性效应; 在生物类别材料上, 5~6岁、8~9岁儿童在外显特征和隐蔽特征上均未表现出多样性效应。概念范畴和特征类别对8~9岁儿童的归纳判断力有显著影响: 在概念范畴上, 儿童在非生物范畴材料上的表现显著高于生物范畴; 在特征类别上, 儿童在隐蔽特征上的表现高于外显特征。 相似文献
933.
934.
935.
网络道德建设取得实效的关键在于认识和把握其内在规律。道德内化是贯穿于网络道德建设过程中的一个不以人的意志为转移的客观规律,它支配着网络道德主体德性的形成和发展。道德内化规律发生作用的过程是一个他律和自律、受动性和主动性有机统一的过程,并呈现出阶段性的特点。在网络道德建设的过程中,应当把他律机制与自律机制、灌输机制与接受机制、先进性要求与广泛性要求有机地结合起来。 相似文献
936.
Jordi Fernández has recently responded to my objection that his 'extrospectionist' account of self knowledge posits necessary and sufficient conditions for introspective justification which are neither necessary nor sufficient. I show that my criticisms survive his response unscathed. 相似文献
937.
Yoshihisa Kashima Emiko Kashima Chi‐Yue Chiu Thomas Farsides Michele Gelfand Ying‐Yi Hong Uichol Kim Fritz Strack Lioba Werth Masaki Yuki Vincent Yzerbyt 《European journal of social psychology》2005,35(2):147-169
Are human individuals universally seen to be more real entities (or more entitative, to use Campbell's, 1958, term) than social groups? Although the individual may be seen to be more entitative than social groups in the West, it is unclear whether this is the case in other cultures, especially in East Asia. Two aspects of perceived entitativity are distinguished: psychological essentialism (belief in the presence of essence‐like unchangeable properties) and agency (perception that a social entity is an agent), and examined for four social targets (individual, family, friendship group, and society) in three English‐speaking cultures (Australia, UK, and USA), three East Asian cultures (Hong Kong, Japan, and Korea), and two continental European cultures (Belgium and Germany). In all cultures, the individual person was seen to possess essence‐like unchangeable characteristics more than social groups (i.e. essentialized). As for agency, the individual person was seen to be more agentic than groups in Western cultures, but both individuals and groups were conferred an equal level of agency in East Asia. Individuals may be universally more essentialized than friendship groups and societies, but not always seen to be more agentic, than social groups. Implications of the results for conceptions of individualism and collectivism are discussed. Copyright © 2004 John Wiley & Sons, Ltd. 相似文献
938.
倪虹 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(8):53-53,60
循证医学(EBM)是一门20世纪80~90年代新兴的临床医学模式.在循证医学的实施过程中,存在理论与实践方面的偏差,认知与理解方面的误区和对个体差异的忽略,这势必会影响循证医学的健康发展.为此,从三个方面对此加以阐述. 相似文献
939.
走出循证医学的误区——关于证据的反思 总被引:1,自引:0,他引:1
循证医学在临床实践中起着越来越重要的作用,证据的可靠性是循证医学赖以生存的基石。循证医学遵循的证据来自随机对照试验,这些证据并非完美。临床医师在采纳这些证据时须注意以下几个方面的问题证据的适用人群,干预措施是否存在均一性,对照是否存在片面性,试验的研究终点是否与临床脱节,证据的时效性,以及随机试验提供的证据不足等。只有结合医生的专业技能和临床经验,考虑病人的价值和愿望,对证据进行正确评估和采纳,才能使证据发挥最大的效能,促进循证医学的发展。 相似文献
940.