散打运动员视觉信息加工的眼动研究*

散打比赛是一种对抗性很强的运动项目,要求运动员能够精确判断,及时地作出反应动作。这就需要运动员时刻保持高度的注意力,快速、准确地搜索相关信息,灵活地应对赛场上的情况。本研究以专家-新手范式对24名不同水平的散打运动员进行眼动实验研究,探讨高水平运动员与初学者之间的眼动差异,为初学者制定科学训练计划提供参考依据。结果表明：与新手组被试相比,专家组被试更加重视对比赛中得分部位的注视,从而为其准确预判提供了认知保证。     

高校教师人格对心理资本与心理健康的影响研究

该研究探讨高校教师人格对心理资本与心理健康状况的影响。研究对南昌三所高校270名教师进行了心理资本、症状自评量表和人格测验,分别用SPSSl7．0和LISREL$．71进行了t检验和建构了结构方程模型。结果表明,心理资本、心理健康和人格测验分数的性别差异、职称差异不显著,t值在0．11到1．28之间,均有P〉0．05。大学教师人格的三个维度均对其心理健康与心理资本有中等程度的影响,E维度和P雏度对心理健康的影响系数为-0．39和0．52;E雏度、N维度和P维度对心理资本的影响系数为0．54、-0．43和0．52;人格E、N、P维度经心理资本的部分中介作用,时心理健康的间接效应是-0．23、0．18和O．23,t值分别为-3．25、2．96和3．25,P值均小于O．01。结论：大学教师的人格与其心理资本和心理健康问题具有紧密的关联性。关注大学教师的心理健康问题。必须同时关注他们的人格与心理资本的问题。     

试论明太祖的佛教政策

明太祖对佛教实行既整顿和限制、又保护和提倡的政策。其中,洪武前期侧重于保护和提倡,后期则着力整顿和限制。明太祖佛教政策的产生,不仅有复杂和深刻的社会原因,也与他独特的个人经历、喜好有密切关系。明太祖佛教政策的实施,维护和巩固了明王朝的统治,促进了明初经济恢复和发展以及百姓生活的改善,但也给广大百姓套上更加沉重的封建枷锁;使明初佛教迅速恢复和发展,促进了佛教诸宗的融通,奠定了后日僧寺分立制度,加剧了佛学的衰微。     

Perceiving binocular depth with reference to a common surface

A common surface is a spatial regularity of our terrestrial environment. For instance, we walk on the common ground surface, lay a variety of objects on the table top, and display our favorite paintings on the wall. It has been proposed that the visual system utilizes this regularity as a reference frame for coding objects' distances. Presumably, by treating the common surface as such--i.e. an anticipated constant--the visual system can reduce its coding redundancy, and divert its resources to representing other information. For intermediate-distance space perception, it has been found that absolute distance judgment is most accurate when a common ground surface is available. Here we explored if the common surface also serves as the reference frame for the processing of binocular-disparity information, which is a predominant cue for near-distance space perception. We capitalized on an established observation where the perceived slant of a surface with linear binocular-disparity gradient is underestimated. Clearly, if the visual system utilizes this incorrectly represented slant surface as a reference frame for coding the objects' locations, the perceived depth separation between the objects will be adversely affected. Our results confirm this, by showing that the depth judgment of objects (two laterally separated vertical lines) on, or in the vicinity of, the surface is underestimated. Furthermore, we show that the impact of the common surface on perceived depth separation most likely occurs at the surface-representation level where the visual surface has been explicitly delineated, rather than at the earlier disparity-processing level.     

当前人格心理学研究中存在的问题与对策

人格心理学立足于整体性与差异性以揭示个体行为规律与内部作用机制,是心理学中极富特色的研究领域,并彰显出旺盛的发展势头。但由于人格现象本身的宽泛性与复杂性,当前该领域存在诸多纷争与问题。该文从四个方面剖析了人格心理学面临的主要问题,并提出相应的发展建议与对策。     

反事实思维两大理论：范例说和目标－指向说

反事实思维是个体对不真实的条件或可能性进行替换的一种思维过程。该文通过综合国外许多研究者的研究成果,探讨了反事实思维的定义、分类以及反事实思维的两大理论：范例说和目标－指向说。范例说认为反事实思维的激发是自动化过程,影响反事实思维产生的因素包括：正常性、结果的效价、与替代结果的接近性、前提的突变性和前提的突出性。目标－指向说则认为反事实思维的激发过程同样受目标、情绪控制、态度等认知因素的影响     

论马克思主义宗教观中国化的基本经验

在推进马克思主义宗教观中国化的历史进程中,党积累了丰富的经验,这就是:马克思主义宗教观中国化要与党在革命、建设和改革各个不同时期社会和宗教实际相结合,要与党的总任务、总路线、总方针和总政策相一致,必须体现时代性;要研究中国宗教的特点,找出其中带规律性的东西,并采取相应的路线、方针、政策和措施,必须把握规律性;要从本国宗教的实际情况出发,在坚持马克思主义宗教观的基础上,在理论、制度、方针和政策上有所创新,必须富于创造性。     

试论青州地区的东夷文化

青州地区从7000多年的北辛文化,到大汶口文化,以及山东龙山文化时期,在全国一直处于领先地位。形成以了青州地区为中心的古文化小区,一度成为山东境内一个突出的政治、经济、文化中心,为后来齐文化的发展繁荣奠定了雄厚的物质基础。本文利用大量田野考古发掘资料和有关文献记载,就青州地区东夷文化的面貌特征、经济形态以及鸟图腾崇拜等方面做了较为详细的论述。     

试论外来宗教的中国化路向

文章通过对佛教、伊斯兰教、基督教中国化演进的过程分析,归纳出外来宗教在我国主要经历了入门学习阶段,屈尊妥协阶段,价值认同阶段,文化融合阶段等中国化路向四过程,进而证明了中华文化的兼容性与先进性。     

生命需要心理学理论与生命教育方法

＂生命需要心理学理论与生命教育方法＂是研究者开展了为期五年的生命发展研究后获得的心理学与教育学的研究成果。五年中,研究者以0～6岁正常学前儿童为对象,对其实行生命发展教育,获取了大量的生命发展事实,证明了：1）人类生命具有人人可遵循的生长发展规律——＂需要＂的生长发展规律;2）＂需要＂的生物性基础的早期建构是＂需要＂生长发展规律的核心内容;3）马斯洛的＂需要层次＂中心理需要的低级阶段——＂安全需要＂之前还存在一个生命的原始需要——以＂新奇、探索、操作＂为对象的＂需要＂,其贯穿在0～6岁的儿童早期生命阶段;4）0～6岁时期,＂儿童需要＂不是恒定的、稳定的、成熟的心理机能,而是处在生长过程中。＂需要＂强度的提升是0～6岁时期以＂需要＂为核心的心理整体建构的鲜为人知的生命法则;5）0～6岁时期＂需要＂的良好建构,使＂需要＂水平达到推动生命走向＂需要＂的最高层次——＂自我实现需要＂的强度;6）＂需要层次＂与生命质量存在着内在关联;7）儿童＂原始需要＂满足的方法为：在儿童＂原始需要＂机能强度与寓含＂新奇、探索、操作＂属性的＂原始需要＂对象即外部刺激之间建立起犹如昆虫与花类般默契的真正联系。