稳定性冠心病介入治疗的理性思考

介入治疗是冠心病治疗的重要手段之一.但目前在稳定性冠心病的治疗中出现了过度使用的问题.因此我们必须理性地认识到,包括冠脉介入治疗(PCI)在内的血运重建措施只是重要的治疗手段之一,而绝非其全部.在稳定性冠心痛治疗中,健康教育、改变生活方式、充分的药物治疗也是不可或缺的部分.     

事件相关电位与态度研究

目前,事件相关电位(ERP)技术在态度研究领域中所取得的成果可总结为:(1)在情感评价上,与情境一致的刺激相比,不一致的刺激诱发了一个更大的ERP,并且ERP波幅会因一致性程度的差异而变化;(2)评价性和非评价性分类加工所诱发的ERP在头部分布上存在差异,同样,评价性分类加工中积极和消极刺激所诱发的ERP也存在差异;(3)ERP对外显的和内隐的评价性分类加工的检验都反应敏感.在此基础上,文章对当前研究中所存在的问题及其对策进行了分析和探讨.     

图形视觉与心理表象眼动模式的比较研究

本研究通过比较图形视觉和心理表象以及不同认知框架下表象加工的眼动参数,揭示图形视觉加工和心理表象加工的特点.结果表明,从视知觉到视觉心理表象,眼动被币新编码,眼动模式更加简洁,视觉心理表象具有一定的概括性;认知框架影响视觉心理表象加工的眼动模式.     

阈下知觉和隐性广告的作用及启动效应研究

采用2(组别)×2(有无指导语)×2(是否学习)的3因素实验设计对80名大学生进行施测,以研究阈下知觉和隐性广告的作用。结果表明:阈下知觉和隐性广告不能单独起作用,阈上知觉作用非常显著;阈上和阈下启动效应明显。     

急性有机磷农药中毒救治中的几个问题

解决急性有机磷农药中毒病死率居高不下的问题,必须提高救治中的辩证思维.正确理解标本兼治的含义,外周性、中枢性抗胆碱药物和复能剂联合应用,合理维持阿托品化,积极应用机械通气进行必要的呼吸支持治疗和适时行血液灌流治疗是救治有机磷农药中毒的有效保证.     

真是"按照西方学术界的习惯用法"吗?--质疑徐崇温同志的"西方马克思主义"概念

西方马克思主义概念在西方学者那里主要有两种不同的用法。一种是梅劳一庞蒂的用法,即用它指称一种以卢卡奇的《历史与阶级意识》为代表的主要与列宁主义相对立的理论;另一种是安德森的用法,即用它指称包括从卢卡奇到阿尔都塞等13人在内的第三代马克思主义者的理论。徐崇温同志通过对这两种不同用法的一种毫无道理的综合,将他“西方马克思主义”概念定义为20世纪20年代以后在西方资本主义国家出现的一股非马克思主义思潮。这显然不是“西方学术界的习惯用法”。     

丘处机与全真道教团管理制度的创建和成熟

全真道在王重阳创教初期,只是一个民间隐修会,屡受金廷的打压甚至罢禁.至丘处机出任第五代掌教时,因得到蒙古国成吉思汗的尊崇而逐步走向兴盛.在丘处机等全真高道的努力下,全真道的经济实力日益壮大,教团管理日趋成熟,戒律体系和官观管理规制不断完善,遂道由组织松散的民间宗教逐渐转变为戒规完备、管理成制的官方宗教.     

Definability and the Structure of Logical Paradoxes

Graham Priest 2002 argues that all logical paradoxes that include set-theoretic paradoxes and semantic paradoxes share a common structure, the Inclosure Schema, so they should be treated as one family. Through a discussion of Berry's Paradox and the semantic notion ‘definable’, I argue that (i) the Inclosure Schema is not fine-grained enough to capture the essential features of semantic paradoxes, and (ii) the traditional separation of the two groups of logical paradoxes should be retained.     

从白介素—12看肿瘤生物治疗

白介素－１２是一个免疫反应是早期的调控因子,能激发机体强有力的抗肿瘤和抗感染免疫,但它的作用机制十分复杂,不同条件下的作用很不相同,甚至相反,还可能有严重 副作用。通过对其近１０年研究历程的回顾,有助于更加地看待当今的肿瘤生物治疗。     

\"正义是社会制度的首要美德\"之学理根据

个人能具备美德是人们都能理解的,但制度能具备美德却是需要加以严密论证的.在当代社会中,制度具备美德是一种普遍的诉求,正义是社会制度的美德,而且是首要美德.在一个具备了正义秩序和正义美德的社会制度中,社会才能获得发展的前提,个人才能合理追求自己的幸福,同时其他美德也能得以塑造成型.