An artificial intelligent counter

This article, using a counter as an example, explores a novel approach in constructing a cognitive system. The system is a paired memory system of “left and right brain” consisting of a number of memory units. The “left brain” is dedicated to the cognitive process of symbols, and the “right brain” to the representation of the symbols. The left and right subsystems are connected by bundles of internal communication signals. The paired memory system can learn facts and generalize concepts. Its cognitive capability is realized through the communication among these memory units at different cognitive levels within the system. The key claims in this paper are supported by empirical findings and theoretical principles. An AI counter is built and demonstrated in terms of concept learning and responding.     

经济转型与国家能力提升

内容提要企业经营者、企业产权与市场及市场交易规则是紧密联系的。在中国的渐进式改革过程中,产权转移为企业扩张提供了条件,企业扩张为产权转移提供了动力。企业经营者打破了市场垄断结构,培育出政府所接受的市场经济规则,为自身的生存创造了条件,在影响政治决策方向的同时,也提升了国家能力。     

终末期癌症病人诊治中的心理特征与人文关怀

在诊治终末期癌症病人过程中不仅要关心他们的躯体方面,更要关心他们的心理方面,在诊治过程中要根据他们的独特的心理特征来进行人文心理关怀,维持生命质量和保证他们应有的人格尊严.     

任务价值研究的回顾与展望

文章阐述了以往研究者对任务价值及内部结构的界定,回顾了任务价值研究的历史,介绍了任务价值研究的现状,讨论了目前任务价值研究中存在的问题和未来的发展趋势。     

关联性记忆错觉神经机制的研究

该文介绍了近年来使用DRM范式对关联性记忆错觉神经机制的研究。脑损伤病人以及正常人的神经成像研究表明：对关键诱饵的虚假再认可能和对学过项目的正确再认有着相似而又不完全相同的脑机制;颞叶中部和额叶对关联性记忆错觉的产生十分重要,并且它们各自的作用似乎都不是单一的。     

艺术教育的精神保健功能

艺术治疗是一个古老的话题,向我们揭示了艺术活动在促进人类的精神成长和心理健康方面的意义和价值.学校中的艺术教育作为教育制度中最能体现人文关怀的学科,不应回避青少年对于精神保健和心理卫生的需求.从艺术治疗中汲取有益的经验,探索艺术活动如何为青少年提供长期而稳定的心理支持,是艺术教育在现代社会应该承担的职责.     

重新构建先天性心脏病的学科新模式

现有先天性心脏病防治模式存在明显不足.为了更加有利于患者的治疗及先心病的学科发展,建议重新构建先心病学科新模式,将先心病独立成科,内外科融为一体,使先心病学科向专业化发展.     

人事筛选和挑选决策策略的比较

本研究采用了多特征决策研究中的过程追踪技术,对人事筛选和挑选决策的策略进行了单步跳转和多步跳转分析与比较。结果发现,在人事挑选时,被试更多采用基于方案的补偿性策略,并以有关合适人选的心理映像为标准做出决策;而筛选时更多采用基于特征的非补偿策略以减少认知负荷,同时,以方案间比较为目的的补偿性策略也更多使用。这些策略变化体现了决策者的认知适应性。     

大一新生网络心理问题调查研究

采用自编网络心理问卷研究了669名大一新生在情绪反应、动机冲突、现实疏离、躯体症状四个维度上的性别、家庭来源、家庭气氛、父母教养方式上的差异。结果表明．大一新生网络使用的负性心理总体上不严重;在情绪反应和现实疏离上存在极其显著的家庭气氛主效应;在动机冲突和躯体症状上存在极显著的家庭气氛与父母教养方式交互作用。     

面对基督教:克尔凯郭尔和尼采的不同取向——兼论尼采对克尔凯郭尔的批判

本文以互读的方法试图揭示克尔凯郭尔与尼采面对基督教信仰所采取的截然相反的态度。克尔凯郭尔坚持生存者需要一个"全知全能"的上帝,而尼采认为上帝的"全知全能"性正是上帝要被杀死的原因;克尔凯郭尔极力张扬基督教人本主义思想,而尼采则批判基督教人本主义的虚妄性和奴隶本性。尼采认为,克尔凯郭尔的基督教上帝正是形而上学式思想的残余,因此克尔凯郭尔的哲学在根本上是一种"基督教哲学";是尼采彻底颠覆了形而上学,真正使哲学的关注点落实到了人的"生活世界"。