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郝军燕 《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,31(9):68-70
分析了内地生死教育的实然状态:目前生死教育在价值、意义层面的抽象学术论证居多,实践层面仅限于学校教育的个别尝试、分散实施,在社会公众教育领域则基本停留在空白状态;指出应实现生死教育从实然向应然的跨越:学校生死教育学科化、实践化,社会生死教育大众化,生死教育理论研究应用化. 相似文献
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“名教”一词的出现,是名家思想在汉末魏时兴盛的背景下,名家思想与儒家思想结合的产物。汉末名家思想的兴起,刺激了儒家思想中已有的与“名”密切相关的概念的凸显,从这一角度而言,“名教”则是儒家思想充分吸收了名家思想之后的一个词语,因此,“名教”成为“儒家”的代名词。“名教”一词的出现,是对东汉重名之流弊反动的产物,从这一角度出发,东汉无名教之治。 相似文献
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以国家卫健委发布的310个医学科研失信案件为研究对象,运用NVivo软件工具对案例文本质性数据量化分析和定性分析发现:“编造研究过程,伪造、篡改研究数据、图表等”行为案件占样本总数的58.1%,是当前极为突出的医学科研失信现象;存在两种及以上类型科研失信行为的101例案件中,89.1%是“违反论文署名及论文发表规范”与其他类型科研失信行为共现于同一学术成果;涉及两个及以上组织机构的案件占样本总数的23.5%。提出制定医学科研活动图片和数据使用行为准则、研发多模态医学科研诚信检测系统、健全医学科学数据管理技术平台等建议。
相似文献55.
双系统模型认为在临床推理中存在分析性和非分析性两种不同的加工方式,着重介绍了基于双系统模型的临床推理的有效性,尤其是非分析加工的作用。分析性和非分析性两种思维模式在临床推理中是互补的,在诊断误差发生时只是单纯的批判直觉系统或分析系统是不明智的。提出了该模型对医学教育的启示,如增加医学课程中临床推理的教学,呈现多样化的临床案例,鼓励学生寻求反馈和直觉探索等。因此,在医学教育中培养学生双系统临床思维具有重要意义。 相似文献
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浅论《周易》思维方式的诗性特点 总被引:1,自引:0,他引:1
诗性思维不具有清晰的、严格的逻辑形式,它是一种与知性思维异质的思维方式。这种思维方式的核心特征即是整体性、不确定性以及意象性。《周易》的思维方式典型地具有诗性特点,并对中国传统文化产生了重要影响,使之具有了不同于西方文化的特色。 相似文献
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现代文明社会中酒精、烟草以及非法违禁物质的滥用,使人类为之付出了惨痛的代价.为什么人类在经历自然选择后仍没有摆脱物质滥用的顽疾?从成瘾物质的特性以及在生物进化,特别是人类历史中的物质滥用发展过程,来探讨其在人类社会中存在的原因是很必要的. 相似文献
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郝军燕 《医学与哲学(人文社会医学版)》2011,32(15):71-73
当前卫生高职医学人文教育不同程度存在教育理念失衡、教学模式僵化、教学失效等问题,医学人文教学的改革与创新应在树立人文教育核心价值观、优化课程内容、革新教学方法、拓展实践教学渠道、推进医学人文教育全程化等方面努力,以提高教学水平和质量、增强教学实效. 相似文献
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为了分析高血压患者在生活满意度以及人格特质方面与健康人群的异同,选取天津市某综合医院高血压患者123例作为研究组,选取同期健康人群130例作为对照组进行调查研究。结果显示,高血压患者生活满意度显著低于对照组,在神经质和掩饰量表得分显著高于对照组;高血压患者的神经质倾向与生活满意度A和B呈显著负相关;神经质低分组的高血压... 相似文献