高中生羞怯与学业适应的关系:学业求助的中介作用

本研究采用中学生羞怯量表、学业求助量表及学业适应量表对青岛两所普通中学625名高中生进行调查,分析高中生羞怯、学业求助与学业适应之间的关系,并探讨学业求助是否在高中生羞怯与学业适应之间起中介作用。结果发现:(1)羞怯可以显著预测高中生的学业适应;(2)学业求助态度在羞怯与学业适应间起部分中介作用;(3)羞怯部分通过学业求助态度经学业求助行为的多重中介作用影响学业适应。     

伏隔核和中脑腹侧被盖区内食欲素在吗啡奖赏中的作用

实验采用条件性位置偏爱（CPP）模型考察中脑腹侧被盖区（VTA）和伏隔核壳区（NAcSh）内食欲素（orexin）在吗啡奖赏中的作用。Wistar大鼠分为盐水训练组和吗啡训练组。3轮吗啡（或盐水）匹配训练前,双侧VTA或NAcSh内给予OXR1拮抗剂SB334867（VTA: 0, 1, 5μg;NAcSh: 0, 1, 3μg）;或2轮吗啡（或盐水）匹配训练前NAcSh内给予orexin A（0, 2, 4, 6μg）,观察其对吗啡CPP建立的影响。结果表明,VTA内给予SB334867抑制吗啡CPP建立,并存在剂量效应关系;NAcSh内给予SB334867或orexin A均未影响吗啡CPP建立,而orexin A可增加吗啡处理大鼠的运动性。以上结果表明,VTA和NAcSh内的orexin在吗啡奖赏中扮演的角色不同,可能调控成瘾行为的不同成分     

正名:以"部门伦理学"替代"应用伦理学"

无论国内还是国外,都对"什么是应用伦理学"的问题有多种不同界说.但每种界说都存在困窘.究其原因,均是"应用伦理学"之"名不正则言不顺"所致.这就需要正名,以"部门伦理学"之谓取而代之.这个称谓符合学科划分标准,有充分的学理依据.这个新称谓能澄清不少用"应用伦理学"之谓所解释不清的理论问题.     

邵雍先天易“天地自然之数”一解——对冯友兰先生《邵雍的“先天学”》的两点补充

作者通过对冯友兰先生《邵雍的“先天学”》的两点补充,认为．邵雍“先天易”图的六十四卦卦序按二进制六位数的大小依次排列而来．此即是宋代道学家所谓的“天地自然之数”。作者由此进一步揭示了先天卦序与阴阳生息的卦气思想之同．在一定程度上的某种暗合与实质上的相互矛盾。     

天台智者的内外之判

天台智者非常重视佛教与外道的区别 ,在对三藏教的判释中阐述了佛教相对于外道的优越性。就产生而言 ,外道起于对因果的错误见解 ,而佛教则是由于佛正观因缘悟道而产生 ;就内容而言 ,三藏教戒定慧三学诠因缘生灭四谛之理 ,能引导人们出离生死流转之苦海 ,而外道戒定慧虽有邪正之分 ,但都不能出世离苦 ;就修行而言 ,三藏教有四门入理 ,佛依悉檀因缘善巧设教 ,而外道之四门皆无悉檀因缘 ;就次位而言 ,三藏教念对初心成就 ,既已远胜六师外道。智者认为 ,佛教与外道优劣虽属天悬地隔 。     

为“金规则”辨

学界近年在对“己所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”：四是认为“金规则”不适合现代社会。然而经过仔细辨析可以发现,这些其实都是不确之语。     

大学生防艾工作中存在的问题和对策

2005年1月～8月武汉市新增艾滋病患者89例,其中大学生和同性恋者6例[1].大学生已经成为艾滋病感染的高危人群[2].大学生防治艾滋病工作更加紧迫和重要.     

语境信息对面部表情加工的影响

为检验语境信息在面部表情加工和识别中的作用,通过两个实验考察语境信息的情绪性和自我相关性对中性以及不同强度恐惧面孔情绪加工的影响。结果发现,积极语境下中性情绪面孔效价的评分更高,自我相关语境下中性面孔唤醒度的评分更高;消极语境下面孔的恐惧情绪更容易被察觉。因此,面部表情加工中的语境效应表现为对中性情绪面孔的情绪诱发和增强作用,以及在情绪一致情况下对不同情绪强度面孔判断的促进作用。     

与时俱进与契理契机

中国佛教在发展过程中表现出与时俱进的特点。中国佛教之所以能与时俱进,关键是各个时代的高僧大德多能注意契理契机,使佛教在各个时期以不同的方式利乐众生。人间佛教继承中国佛教的这一优良传统,当代的法师们在弘法时如果能深入研究众生根性,以适宜的方式进行教化,将会使佛教在社会生活中发挥积极作用,获得重大发展。     

恶性肿瘤的诊疗思维策略

恶性肿瘤发生率与死亡率呈持续增长趋势,已成为我国居民的主要死亡原因,迫切需要越来越多的医务工作者来参与临床肿瘤学事业.因此,客观上对临床肿瘤学科诊疗思维提出了更高的要求.本文就恶性肿瘤的诊疗思维策略进行初步探讨,以期引导探索规范的诊疗方案.