熊十力哲学本体的觉、寂、仁内蕴

熊十力哲学的本体具有晦涩性,理解其本体的意蕴,首先要抓住熊氏以“觉”言“体”的意图在于凸显人作为主体敞亮世界的内在根据;“觉”表明主体之能往,在“觉”的基础上,“寂”则担保对象之能来,二者统一在一起,说明主体内在本心既能给予世界光亮而世界也能如其所是那样进入此光亮;而“仁”则在于指明,主体内在地给予光亮与世界之进入光亮,是有色调和条理的,仁就是主体内在本心给予光明和世界进入光明的原则(道)。觉、寂、仁三者统一在一起,揭示出熊氏本体作为本心的基本内蕴。     

汉魏时期《泥洹经》的汉译

<泥洹经>又称<涅槃经>,是汉传佛教的重要经典之一.汉译以北凉昙无谶的<大般涅槃经>四十卷(又称北本)为代表,南北朝至隋唐时期涅槃信仰及涅槃学在中国思想文化史上曾经产生了巨大影响.本文旨在探究<涅槃经>在汉魏时期的汉译传承,客观地记述其在中土弘宣佛教的历程中曾有的贡献.     

道教与我国早期雕版印刷术关系浅探

道教对我国早期的雕版印刷术做出了重要贡献,主要表现在两个方面:一是东晋时期的道教徒使用的符咒之印使得我国传统印章的雕刻工序向雕版印刷的雕刻工艺过渡的两个障碍得到突破,从而为雕版印刷术的发明奠定了技术基础;二是在晚唐五代时期,道教徒雕版印刷了大量的道教典籍,从而为我国初期的雕版印刷术走向成熟做出了贡献.     

道教内丹学与中国文化关系析略

道教内丹学是道教文化的有机组成部分,是中国文化的重要内容之一,它对中国宗教、哲学、文学、中医等传统文化均有不容忽略的重要影响.对内丹学充分研究和认识,是正确理解中国文化的前提之一.     

内隐学习的主观测量标准

近40年来,验证知识的内隐性一直是内隐学习研究的焦点。传统三大范式常以自由言语报告或是迫选测验作为验证知识内隐性的外显指标,然而各种迹象表明,言语报告和迫选测验存在一定的局限性。由此,Dienes等人提出了内隐学习的主观测量。文章将从言语报告和追选测验的局限性着手,阐述主观测量诞生的必要性及其在衡量知识意识性上的效度。     

边缘刺激条件下错误记忆的实验研究

随着研究的深入,研究者越来越关注错误记忆中的无意识成分。本研究试图采用边缘刺激这一方法研究错误记忆中的意识-无意识机制。结果发现,边缘刺激会引发错误记忆,但它不受刺激知觉时的意识-无意识水平限制;而且这种错误记忆-经发生便很稳定,不随测量时间间隔的延长而改变。另外。研究还发现材料这一因素往往会和其他因素交融在一起共同作用于错误记忆。     

论明代的度僧

明代建立了完密的度僧制度:禁止妇女出家,限定家庭出身以及本人身分,限定出家年龄,考试通经,限定全国僧人总数,度牒免费发放。明初多循制度僧;中期经常违制度僧,并大量鬻牒;后期主要鬻牒。明代度僧抑制了佛教势力,有利于生产发展、社会稳定及明王朝统治的巩固;有所限制的鬻牒,部分解决了军饷、赈济;大量度僧鬻牒,对生产发展、社会稳定起阻碍作用;私度盛行,买卖、伪造度牒成风,僧官借机营私舞弊;度僧对北京治安、物价也有很大影响。对佛教来说,明代度僧造就了庞大僧团,维系着佛教表面繁盛;促进了诸宗融合,促成了赴应僧队伍专业化和壮大,推动了佛教的世俗化进程;导致佛学进一步衰微。     

中晚明阳明学的格物之辩

对《大学》中“格物”观念的不同理解与诠释,可以反映朱子学与阳明学这理学传统两大典范的基本差异。但中晚明阳明学“格物”观念的发展却呈现出较为复杂的面貌。由中晚明不同阳明学者的格物之辩可见,中晚明阳明学的“格物”观表现为两种不同的取向。一种以聂双江、王宗沐、王艮以及刘蕺山等人为代表,将“格物”完全收缩到自我意识的领域,不免取消了“格物”这一经典用语本身所具有的面对客观事物的致思方向。另一种以王龙溪、周海门、欧阳南野、王塘南等人为代表,通过将“物”理解为意向性中的对象或者作为各种实际生活行为的“事”,使“格物”工夫不再是一种单纯自我意识的孤立活动,而是展开于自我与外界事物的关系结构与互动过程。在后者看来,如果说朱子学的“格物”“忘内求外”而不免“逐物”的话,前者则又“务内遗外”而不免“绝物”。作为一种既不“逐物”又不“绝物”的“合内外”工夫,后者其实是阳明晚年成熟“格物”思想的继承和发扬,反映了阳明学在与朱子学互动过程中由反对到吸收的动向。并且,这一动向在中晚明一些朱子学者的“格物”观处也有鲜明的体现。     

情绪的神经心理学理论概述

本文主要论述了情绪神经心理学的有关理论。过去,人们认为情绪和认知分别由皮层下和皮层结构所控制,认知系统控制着情绪系统。现在,人们认为认知和情绪两个机能系统是相互联系的。情绪系统能快速、自动地加工有限数量的信息,认知系统则能有意识和有控制地分析信息。情绪是一个非同质的、多成分的、有等级组织的适应系统。大脑左、右半球在情绪表征和控制中具有不对称性,右半球主要控制自动的、自发的情绪,而左半球在概念水平上调节控制情绪。     

利用倒转图考察儿童认知发展的初步研究

利用倒转图设计的实验考察了3—6岁儿童视觉认知的发展特点,研究结果表明：3岁儿童对倒转后的图形重新认知有难度。4岁及以后的儿童对倒转图重新认知的能力得到迅速发展。对倒转图的认知不仅涉及视知觉能力,同时也反映了儿童关于二维图画表征的观念。我们推测,在3岁或更早儿童的观念中,二维图画与其所指物之间的关系是严格的一一对应的。研究还对利用倒转图考察儿童知觉观点采择的可行性进行了探讨。倒转图可以成为研究儿童认知及社会性发展的有效工具。