金钱对幸福感的影响及其心理机制

传统经济学家认为,更多的收入会导致更高的幸福水平。心理学家在这个问题上则显得谨慎一些,他们从多个方面考察了金钱与幸福感之间的关系,并从中得出了一些引人深思的结论。研究表明,金钱能够通过人格、目标、动机、社会比较、适应与压力等中介变量对幸福感产生影响。未来研究应该在研究对象和方法上加以改进,在心理机制方面进行更深入的探讨。此外,本土化研究在我国有着重要的现实意义,有待于加强     

关于民初中国灵学问题研究的综述与展望

长期以来,学术界对民初中国灵学问题的研究主要围绕中国近代史和伪科学角度展开,在着眼于批判的基础上逐渐勾勒出其大体轮廓,为下一步研究提供了借鉴。同时,这些研究在资料发掘与史实描述、分析视角与问题意识等方面,仍有补充和转换的空间。     

中国人善良人格量表的编制及信效度检验

中国的心理学研究充满了道德色彩,研究以善良人格概念及结构为基础,编制了中国人善良人格量表。研究根据已有的善良人格词汇对应编写具体条目,经过分析整合后初步保留29个善良人格条目,在此基础上研究招募960名被试,分别进行探索性因素分析和验证性因素分析,并建构了善良人格的二阶四因子结构。研究结果表明善良人格量表具有良好的信效度,是测量中国人善良人格的有效工具。     

孟子性善论新探

In Mencius’ theory of the original goodness in human nature, fate is the original source of xing (nature). Heart is the appearance of nature. There are two aspects to nature and heart: ti (form) and yong (function). From the perspective of form, nature is liangzhi (the goodness in conscience) and liangneng (the inborn ability to be good) in human beings and heart is human’s conscience and original heart. From the perspective of function, nature is the four things of benevolence, righteousness, propriety and wisdom, and heart consists in compassion, shame, respect, right and wrong. As the foundation for the theory of the original goodness in human nature, conscience and heart are a combination of human moral instinct, moral rationality and moral volition, whereas moral instinct gradually rises to moral volition and passes through moral rationality. Mencius’ theory of the original goodness in human nature is not a theory of future goodness, but a theory of original goodness. Translated by Wang Bei from Qilu Xuekan 齐鲁学刊(Journal of Qilu), 2006, (4): 16–20     

可预测性和空格对中文阅读影响的眼动研究

实验采用EyeLink II 眼动仪,以30名大学生为被试,采用2（预测性：高、低）×3（空格：正常无空格、词间空格、非词空格）被试内设计,考察了预测性和空格对中文阅读影响,探讨了模块化理论和相互作用理论的争论。结果发现：词的预测性和空格两因素的主效应显著,但二者之间无交互作用,符合模块化理论的预期。     

生成与动力:具身认知研究中的互动观

从方法论上讲,认知研究中的个体主义把研究的焦点放在个体身上,倾向于从个体内部寻求对社会行为的解释。与个体主义取向不同的是,具身认知中的互动观更注重人际和社会互动对于理解他人的重要作用。心理学中的生态学方法最早关注了环境与有机体之间的互动对知觉产生的影响。生成认知在此基础上更进一步,认为互动不仅发生在有机体与环境之间,而且表现为主体与主体的交互影响,两个主体间的交互不是两个笛卡尔式心灵的对话,交互的主体是身体,是一种"肉身间性"的过程。具身认知研究中的互动观强调身心一体论,反对身心二元论,在方法论上表现出反还原论的特色。     

从古代中国的天下一体化看当代全球化趋势

人是社会性的动物,所以社会化是人类历史发展的一个基本趋势。不同的社会化态势,在一定程度上决定了各个文明发展的不同路向。长期以来,人们形成了这样一个共识,就是在历史上,中国是一个封闭的社会,而西方则是一个开放的社会。这是西方中心论的观念在作怪。其实,由于交通阻隔,在漫长的历史长河中,世界上各个大的文明都是相对独立发展的。如果说中国是封闭的,那么可以说其他文明也是封闭的。笔者以为,中西的不同,更为实质的,并不在于封闭还是开放,而在于一统还是分治,也就是社会化态势的不同。学者们很早就注意到,与世界上其他国家相比,古代…     

稳定集与自认知逻辑评述

一 问题的提出 自省能力是人类区别于其他一般动物的重要性质之一,也是哲学思考得以可能和发展的基础.     

A correlation between sickness or injury within two weeks,chronic diseases and fatigue among adults aged 18–45 years

To investigate the prevalence of fatigue, the relationship between sickness or injury within two weeks, chronic diseases and fatigue among adults aged 18–45 years. Thousand five hundred and seventy nine individuals were included in this cross-sectional study. The Chalder Fatigue Scale (CFS) was used to assess fatigue defined as CFS score ≥4. The prevalence of fatigue was 25% in this study. Our results showed that only sickness or injury within two weeks (odds ratio [OR]: 2.440) and chronic diseases (OR: 1.727) were significantly related to fatigue. Moreover, their ORs for fatigue remained the same in all models (binary logistic regression models with adjusting for demographic and health-related characteristics one by one). In conclusion, fatigue was prevalent among adults aged 18–45 years. Sickness or injury within two weeks and chronic diseases were the risk factors for fatigue independent of demographic and health-related characteristics.