全文获取类型
收费全文 | 295篇 |
免费 | 22篇 |
国内免费 | 1篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 9篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 12篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 28篇 |
2012年 | 20篇 |
2011年 | 18篇 |
2010年 | 21篇 |
2009年 | 22篇 |
2008年 | 19篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 13篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 5篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 1篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 5篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 1篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 4篇 |
1977年 | 2篇 |
1976年 | 1篇 |
1975年 | 2篇 |
1974年 | 2篇 |
1972年 | 1篇 |
排序方式: 共有318条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
The Psychological Record - Subjects were exposed to a word-picture association training phase in which each of 2 arbitrary nonsense syllables printed in blue and red font, respectively, were paired... 相似文献
212.
Explorations in a Theological Metaphor: Boethius,Calvin, and Torrance on the Creator/Creation Distinction 下载免费PDF全文
Gavin Ortlund 《Modern Theology》2017,33(2):167-186
This article explores a theological metaphor, comparing God and creation to an author and story. Framed as an Einsteinian thought experiment, and broadly in the genre of theological retrieval, it seeks to resource the use of this metaphor in contemporary theology by bringing it into dialogue with three areas of theological reflection throughout church history: Boethius' doctrine of divine foreknowledge, the so‐called extra Calvinisticum, and Thomas Torrance's account of Christ's ascension. It is suggested that the story metaphor brings into greater visibility what unites and determines each of these different doctrines, namely, a simultaneously robust and dynamic Creator/creation relation. In particular, it is suggested that the metaphor of story illumines the ontological priority of God over creation, as well as the importance of the incarnation and ascension as the determining events for their relationship. 相似文献
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
220.