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371.
以653名小学五年级学生的母亲为被试,通过问卷法探讨了母亲男孩偏好和母子亲子沟通的关系,并考察子女性别在其中可能的调节作用。结果表明:(1)子女为非独生、流动儿童;受教育水平较低、家中有2个及以上孩子以及所测查的孩子排名第2及以上孩子的母亲具有较高水平的男孩偏好;(2)子女性别对于母亲男孩偏好和母子亲子沟通关系的调节作用显著。对女生而言,亲子沟通随着母亲男孩偏好的增加而显著下降;对男生而言,母亲男孩偏好并不能显著预测亲子沟通。结果揭示了母亲男孩偏好对于母女亲子沟通的负面影响,提示了在强调男女平等的背景下,男孩偏好依旧值得重视并着力改善,特别是在孩子人格塑造和习惯养成的关键时期,作为主要照料者的母亲更应得到关注。  相似文献   
372.
张妮  刘文  刘方  郭鑫 《心理学报》2022,54(1):25-39
探讨8~12岁学龄儿童抑郁与认知重评情绪调节策略的关系及其作用机制。研究1采用问卷法和行为实验法分别考察儿童抑郁对认知重评策略使用倾向和使用能力的作用; 研究2结合眼动技术考察对情绪信息注意偏向在儿童抑郁和认知重评关系间的中介作用。结果发现:(1) 抑郁与儿童认知重评使用倾向间存在显著负相关; (2) 抑郁对儿童负性情绪向下调节的重评效果有显著影响; (3) 悲伤面孔注意解除困难在抑郁与认知重评使用倾向之间起中介作用。  相似文献   
373.
采用整群抽样法对重庆等7省市24所中学3879名初一、初二和初三年级学生进行问卷调查,以考察累积生态风险与初中生受欺凌的关系模式,并探讨心理弹性在其中的作用。结果表明:(1)累积生态风险显著正向预测初中生受欺凌水平,呈现“负加速模式”,即随着累积生态风险的增加,新增风险因素对受欺凌的影响越来越小;(2)心理弹性对受欺凌的保护作用随着累积生态风险的增加而削弱,呈现“保护-反应”的调节子模型。研究结果为开展针对性地干预受欺凌提供了实证依据。  相似文献   
374.
通过对以色列开放的移民政策、求是的氛围、包容的学术文化和敬业的精神等的阐述,总结了以色列医疗卫生领域的文化特点.以色列的包客文化和人们的敬业精神保障了其医疗卫生工作的高效、有序和创新.中国应借鉴犹太民族古老优秀的文化传统,在医院文化建设中鼓励包客与敬业.  相似文献   
375.
本文分析三种类型歧视所造成的患者及其家属的痛耻感,论述我们应当如何利用适当的文化应对策略来消除歧视、减少病耻感,从而有效地克服病耻感对于患者及其家属的负面影响。文化差异与病耻感的形成直接相关,文化作为一个重要变量,影响着精神卫生问题以及相应的服务政策,深入研究和认识儒家文化的核心价值有助于减少对于精神病患者的歧视,帮助他们克服病耻感。中国道家文化推崇道法自然,无为而治,可以发展出有效的心理疗法,对于精神疾病是一剂对症的良药。  相似文献   
376.
从运动角度对骨质疏松的防治进行哲学思考,指出在临床实践指导中,医务工作者要做到运动与骨质疏松者的有机结合,应从以下几个方面进行着手;(1)运动预防骨质疏松具有普遍性;(2)运动是预防骨质疏松的关键;(3)为骨质疏松患者,制定个体化运动方案.  相似文献   
377.
医院委托管理,是将在企业中很成熟的一种管理理论和方法根据医院的特点经过改造后被移植到医院管理中的一种做法.以上海远郊某二级医院为例并结合其他医院实践,讨论医院委托管理的含义、作用、适合对象、成功条件、面临困难和发展前景等若干问题,以期促进医院委托管理健康发展.  相似文献   
378.
发育性髋关节脱位是小儿骨科常见病之一,要想使其获得理想的治疗,必须做到早发现、早诊断、早治疗。髋关节复位后的固定方法随着临床实践在不断更新,使手术治疗效果有了明显的进步,其间包含以下哲学观点:(1)事物需要从实践中认识,认识需要过程。(2)外固定器治疗具有普遍性和特殊性,选择适合个体的,达到最优效果。  相似文献   
379.
神会的心性解脱思想总体上来说仍然是慧能南宗禅的"自性解脱"观。不过,神会又特别突出了众生心中所具有的"知解"之性。"知"即众生心的体性,为众生所本具;同时也是众生"识心见性"的能动主体,所谓的"解脱"只有通过众生心所本具的"自然智"发起对寂静之心体的观照作用,在"知"与心体"相应"的过程中才能实现。同时,神会在强调"知解"在众生解脱道路上的重要意义时,又特别突出"善知识"的指授作用对解脱成佛的重要性。  相似文献   
380.
为保留产妇的生命权而牺牲其生育权的子宫切除术,仍是控制产科出血的最后手段。产科急症时,患者本人无法做出意思表示,子宫切除术的知情同意权由其法定代理人行使。子宫切除围术期,实施知情同意,仍存在许多法律盲点及实践困难。本文阐述了产科子宫切除术告知的法律义务、行为主体,以及告知患者子宫切除的方式。  相似文献   
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