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民国时期(1912年~1938年)广州的医疗慈善事业经历了从传统到现代的嬗变。医疗慈善的理念由传统的道德教化,转向对民众生命健康权利的关注,大力开展以公共卫生为主的群体医疗救助。医疗慈善的模式,由官方独办、官办与民办机构并立,发展到以官方为主导、官民合作,再到政府将民间机构纳入监管,医疗慈善事业逐步走向规范化和成熟化。开展医疗慈善的经费来源多样化,收费兼行赠医成为主流的医疗救助模式,实现了医疗慈善事业的可持续发展。
相似文献为中医内科学的理论革新建立哲学基础,满足当今医学实践的需要,借用范式理论,着重于对现行《中医内科学》教材的“结构性范式”进行哲学考察。《中医内科学》教材的“结构性范式”本质上是以证素为核心的病机语言体系和以二分法为特征的分析逻辑体系。原有的《中医内科学》范式已不能适应当代中医实践复杂性的要求,故有必要对其进行“科学革命”。革命的重点在于:保留“多维度”的思维,引导“二分法”向“层次论”转变,并且抛开“中西”意识形态的成见,践行医学的“西体中用”以弥补自身的不足。
相似文献采用维特根斯坦的“图像说”和“语言游戏说”,对比了对青少年心理危机干预中当事人语言表达的不同理解。后基于“语言游戏说”,总结了焦点解决短期治疗在心理危机干预中的具体实践方法,突出体现了其受到维特根斯坦语言哲学的影响,把心理干预的关注点放在对当事人语言本身的诠释上,把治疗结果看作摆脱语言设限后的各种可能性上,进而为化解危机找到各种更为便捷的途径。也体现了焦点解决短期治疗是一种有别于传统认识论的干预模式,是一种在哲学思维上的干预。
相似文献健康焦虑来源于健康的不确定性风险和风险感知。伴随风险社会中健康不确定性风险的日渐增多,公众对健康风险的感知越来越强,健康焦虑普遍存在于各类群体。基于健康焦虑产生的不确定性风险来源发现,健康焦虑可以分为由生活和劳动环境变化产生的环境型健康焦虑,由外部社会发展变化产生的结构型健康焦虑,突发事件导致的应激型健康焦虑,身体机能变化而来的生理型健康焦虑。以健康优先为原则推动个体和社会发展,降低环境健康风险,提升公众健康素养是缓解健康焦虑的应对之策。
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