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591.
郭彧 《周易研究》2006,(1):27-33
本文在笔者以前考证的基础上,又以读书所得新证据对北宋两刘牧的问题进行了不同角度的考证。并以考证结果为根据,对诸多已成“事实”进行了商榷,指出:三衢刘牧无任何易学著作存世;朱震等有关“河洛”图书的传承代次,全是瞎说,不可再引以为据;“河洛”图书内容出于彭城刘牧著一卷本《易数钩隐图》之后,很可能是其弟子窜人;范谔昌的“象学”并不讲“河洛”图书,以此溯及陈抟之“象学”亦非“河洛”内容;范氏晚于彭城刘牧,并非其师等。最后指出:彭城刘牧讲太极大道,理应在“宋明理学”的研究领域中占有一席之地。  相似文献   
592.
This study examines how 90 university students and 77 old people in Beijing view filial piety in Chinese society now. The results show that old people continue to hold high filial expectations for young people and that young people still endorse strongly filial obligations for old people. Obedience received the lowest rating while respect received the highest rating. "Looking after the aged parents" and "assisting them financially" are the top filial concerns for young males whereas "retaining contact with the elders" is the top filial concern for young females. "Respecting elders but necessarily obeying them" appears to be a new cultural protocol for fulfilling filial obligations in Chinese societies now.  相似文献   
593.
初中学生学业延迟满足   总被引:7,自引:0,他引:7  
李晓东 《心理学报》2005,37(4):491-496
采用问卷法,从自我调控学习的角度对208名初中学生学业延迟满足进行研究。研究发现不同目标取向对学业延迟满足有不同影响,任务取向对学业延迟满足有积极影响,趋向型自我取向对学业延迟满足有负面作用。学业延迟满足作为一种自我调控能力,能够预测学生在学习过程中元认知策略的运用情况,但对学业成绩无显著影响。  相似文献   
594.
小学生对情绪社会调节作用的理解   总被引:6,自引:0,他引:6       下载免费PDF全文
考察了小学二、四、六年级学生对情绪社会调节作用理解的特点.结果表明:小学生认为愤怒、悲伤和恐惧情绪标志着表达者不同的人际地位,会诱发接受者不同的情绪和后继行为:愤怒情绪标志着表达者的支配地位,会诱发出接受者的恐惧情绪和道歉认错行为;悲伤和恐惧标志着表达者的非支配地位,会诱发出接受者的悲伤情绪和目标恢复行为,恐惧情绪有时还会诱发接受者的高兴情绪.在对愤怒、悲伤和恐惧情绪反映表达者的社会目标的理解上,没有差异,都反映了表达者期待接受者采取目标恢复的社会行为.高年级学生在区分不同情绪表达的支配性以及诱发接受者的情绪上,存在着差别;低年级学生对接受者的后继行为的理解存在着差异.  相似文献   
595.
神经科学领域百年教条被打破引发的思考和启示   总被引:2,自引:1,他引:1  
有关成年脑组织神经元再生的研究是当前神经科学研究的热点内容。相关的研究使得成年脑神经元不能再生“百年教条”不断受到挑战并最终被打破,这一历程体现了科学理论发展的一般规律和特点,给我们带来许多有益的思考和启示。  相似文献   
596.
注意在内隐序列学习中作用的研究述评   总被引:3,自引:0,他引:3  
探索次级任务对序列学习的作用实质在对内隐序列学习的研究中占有重要地位。关于次级的计音任务对序列学习的干扰作用的实质 ,主要有四种主要的观点 :注意能量说、组织说、短时记忆说和抑制表现说。文章简要介绍了这些观点并对其各自的实验证据进行了总结和分析 ,并对最近可能进行的研究进行了展望。  相似文献   
597.
昙鸾的净土理论是以秽净二土相待的世界观为出发点的。他指出现实世界污秽不净、苦难无边,是秽土;自此向西过十万亿佛刹土,还存在一个阿弥陀佛极乐净土,那里清净安乐、充满了美好和幸福。他极力倡导人们信仰阿弥陀佛,凭借阿弥陀佛的愿力,称念其名,往生西方净土,这是易行道;以其他任何方法修行都是难行道,不可能疾速成佛。  相似文献   
598.
关于证候定义的三点商榷   总被引:9,自引:0,他引:9  
对证候定义研究中存在的问题进行剖析,提出三点商榷意见.首先,"证"是病理学概念,不是诊断学概念.其次,"证"发生在病人身上,并非由诊断"概括"出来.第三,应当把内在的病理改变与外在疾病征象区别开来.  相似文献   
599.
通过对口腔颌面外科几种常见疾病的具体诊疗行为进行分析,从医疗技术本身探讨过度医疗的原因,认为评价一种医疗行为是否过度需要客观、全面、动态的标准,科学的认识和掌握疾病的客观规律并获得最优疗效的诊疗方案是避免过度医疗发生的可靠保证之一.  相似文献   
600.
坏消息的告知是临床医生遇到的较为困难的情况之一.从交谈的环境、告知的开始、继续交谈、对病人情感反应的评价及处理、病人的遗愿5个方面详细介绍了美国医生对于医疗坏消息告知的程序及具体方法,从而为我国医生提供参考.  相似文献   
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