自我批评与青少年自伤:有调节的中介效应

采用情绪调节量表、自我批评量表、心理痛苦量表和自伤行为量表对914名中学生进行测查,从中筛选出311名有自伤行为的青少年进行统计分析,探讨自我批评与青少年自伤行为的关系,并在此基础上提出一个有调节的中介模型,考察心理痛苦的中介作用和认知重评的调节作用。结果表明:(1)在控制了性别和是否独生子女的影响后,自我批评可以显著正向预测青少年的自伤行为,心理痛苦在二者之间起中介作用;(2)自我批评通过心理痛苦对自伤行为的间接效应受到认知重评的调节,认知重评可以减弱自我批评对自伤行为的间接影响。     

社会责任感调节群际替代性排斥中旁观者第三方惩罚

为了考察群体身份对替代性排斥中旁观者惩罚行为的影响,并考察旁观者社会责任感的调节作用,采用数量估计任务对58名不同社会责任感大学生创设群体身份,观看网络掷球游戏形成群际替代性排斥,随后评估游戏中各玩家的愤怒情绪,并采用第三方惩罚来表达对各玩家表现的愤怒。结果发现高社会责任旁观者对替代性排斥体验到更强愤怒情绪,并对排斥者施加更高惩罚;高社会责任感个体对排斥组内成员的组外排斥者惩罚强度高于组内排斥者,而低社会责任感个体对排斥组外成员的组外排斥者惩罚强度显著高于组内排斥者。结果表明旁观者社会责任感调节其在群际替代性排斥中的第三方惩罚。     

论李鼎祚《周易集解》的流传

《周易集解》从成书到流行,是有一个过程的,其版本的流变正好反映了这个过程。目前讨论《周易集解》版本传承的文章,或侧重于早期,或仅仅据清代以来目录学的著作抄撮一番。然而许多公私目录的记载都是有问题的;而仅仅通过书的封面题记来说明历史上《周易集解》都有哪些刻本,不免过于简单。更为重要的是,要通过对每种版本的目见和校勘,发现各版本的异同,进一步揭示版本之间的传承影响,并对版本状况作出判断,以为进一步的经典内容和思想的研究提供一个坚实的基础。     

先秦时期神权政治思想的演变

神权政治在中国古代的发展史主要是在先秦时期,可以说,殷商时期是神权主宰、决定王权;西周时期是神权从属于王权;春秋时期,神权则基本上丧失了其应有的权威;到战国时期,神权政治继续丧失其原有的地位;秦统一后,神权政治则彻底崩溃.自夏殷以来延续一千多年的神权政治体系逐渐衰落,而逐渐过渡到伦理政治的时代.     

高中生价值观对学校投入的影响:未来目标和动机内化程度的中介作用

为了考察价值观是否可以通过未来目标和动机内化程度影响高中生的学校投入，对六个城市七所学校的1022名高一学生的价值观、未来目标、学习动机内化程度及学校投入进行了调查。结果表明：（1）自我超越型价值观和自我完善型价值观能够使青少年发展出内在未来目标以及较为内化的学习动机，进而更加努力学习，而物质主义价值观则会使青少年形成外在未来目标以及较为外化的学习动机，进而更少投入学习；（2）当考虑价值观对未来目标的作用时，内外在未来目标不影响青少年的学习动机，但影响学校投入；（3）当不考虑价值观对未来目标的作用时，内在未来目标能够促进青少年学习动机的内化，进而更多地投入到学习中，而外在未来目标则会阻碍青少年学习动机的内化，进而更少投入学习。研究结果表明青少年的价值观比未来目标对学习有更重要的影响，说明学生发展指导工作中更应该注重价值观教育。     

论医疗刑事责任的根据

医疗行为具有很强的专业性,也具有极高的风险性,因此,在诊疗护理活动中医疗过失难免会发生.因此,对于医疗过失行为承担刑事责任的范围不宜过于宽泛.结合1997年刑法的规定及刑法基本理论,阐述了认定医疗刑事责任的根据,限定了医疗过失行为承担刑事责任的范围,以期对司法实践有所裨益.     

嵌套词汉字位置加工的亚词边界效应

使用眼动追踪技术，采用边界范式，考察了三字嵌套词的汉字位置加工是否存在亚词边界效应。实验以三字前嵌套词（如“历史系”）和三字后嵌套词（如“核技术”）为靶子，对次字和尾字进行操纵（相同、转置和替换）。结果发现：对于前嵌套词，靶子的注视时间在替换条件显著长于转置条件，相同条件和转置条件差异不显著；对于后嵌套词，靶子的注视时间在转置条件显著长于相同条件，替换条件和转置条件差异不显著。结果表明：跨亚词边界汉字转置不影响词汇识别，而亚词首字转置干扰词汇识别。