Cortical midline structures and the self

For a long time philosophers and psychologists have been intrigued by the question of the self. More recently, this has become a topic of discussion in neuroscience. In this article, we suggest that the processing of self-referential stimuli in cortical midline structures (CMS) is a fundamental component in generating a model of the self. Drawing from neuroimaging studies, we distinguish between representation, monitoring, evaluation and integration of self-referential stimuli. All of these subfunctions are related to distinct regions within the CMS. This relationship between self-referential processing and CMS might provide novel insight into the neural correlates underlying the constitution of the self.     

评考拉柯夫斯基的《无所决择的人》

波兰和南斯拉夫,在过去几年间,是马克思主义修正主义的学术中心。但是直到本书出版时,很少有什么应用西方语言写成的出版物使我们能对修正主义著作的哲学意义进行估价(当然,我们有德热拉斯的宝贵著作;但是德热拉斯主要是     

历史意識之没落

一八四八年革命对于西欧与中欧国家的阶級集結与他們对社会生活中的一切重大問題的态度,社会發展的前途,意味着一次决定性的改变。一八四八年巴黎無产阶級的六月起义,在国际范圍內是一个历史的轉折点。虽然有过大宪章运动,虽然有过“市民王朝”时期法国的个別的暴动,虽然有过一八四四     

对霍布斯先生以英文发表的关于“自由、必然和偶然”的论著的反思

霍布斯作为西方近代哲学史上著名的唯物主义哲学家,其唯物主义虽然具有比较彻底、比较系统的优点,但也明显地具有机械论性质。一方面,他把物体的一切运动和变化都说成是必然的,从而根本否认偶然性的存在,另一方面他却又强调人及其选择的绝对自由。莱布尼茨依据他的单子论和前定和谐体系,指出霍布斯所理解和阐释的必然性是一种盲目的和绝对的必然性,这样一种必然性一方面破坏了道德的必然性和人的自由,另一方面又破坏了人们对上帝的虔诚。