SOME EFFECTS OF CULTURAL TRAINING ON LEADERSHIP IN HETEROCULTURAL TASK GROUPS1

Diriger des groupes de travail d'une autre culture : effets de I'initiation préalable à cette culture. — Etude exploratoire portant sur l'utilité de programmes d'enseignement culturel pour accroître l'efficacité de ceux qui sont amenés à diriger des groupes de travail appartenant à une autre culture que la leur. La recherche a porté sur vingt-quatre sujets américains (cadets ROTC, engagés volontaires dans une compagnie des Forces Spéciales de l'armée américaine) et a également requis la participation de douze étudiants arabes, inscrits à I'Université de l'Illinois. Les vingt-quatre sujets américains ont été divisés en deux groupes égaux d'après la note qu'ils ont obtenue au LPC (Least Preferred Coworker : partenaire le moins aimé) qui permet d'apprécier les attitudes manifestées dans l'exercice du commandement. Ces groupes sont de nouveau dichotomisés selon deux types de formation : douze sujets reçoivent pendant trois heures un enseignement programmé sur la culture arabe, les douze autres reçoivent un enseignement de même durée et de même forme, sur un sujet sans rapport avec la culture arabe, à savoir la géographie du Moyen-Orient. Après la phase d'enseignement, on demande à chaque S. américain de diriger un groupe composé de deux arabes et de lui-même. Chaque équipe de deux arabes est utilisée une fois dans chacune des quatre conditions expérimentales (deux types de chefs, deux types de formation), l'ordre étant contrebalancé. Chaque groupe travaille sur trois tâches différentes (une tâche coopérative non structurée, une tâche coopérative structurée, une tâche de négotiation). On obtient généralement un plus haut niveau de performance, mesurée à la fois par la productivité et par la qualité des relations dirigeant-dirigé, avec les moniteurs qui ont reçu un enseignement sur la culture arabe. On trouve également des différences entre les moniteurs libéraux, soucieux de bonnes relations inter-personnelles et les moniteurs autoritaires et répressifs. l'interaction entre I'initiation à la culture et le style de commandement montre que les moniteurs qui ont des styles différents bénéficient de manière spécifique du programme d'initiation culturelle. On constate que I'initiation à la culture et I'interaction face à face avec des gens d'une autre culture entraînent des changements positifs dans les attitudes.     

Tenacious goal pursuit and flexible goal adjustment: explication and age-related analysis of assimilative and accommodative strategies of coping

Crises and critical life transitions activate 2 distinct but complementary modes of coping, (a) transforming developmental circumstances in accordance with personal preferences (assimilative tendency) and (b) adjusting personal preferences to situational constraints (accommodative tendency). Assimilative and accommodative tendencies were measured by a questionnaire comprising 2 independent scales (Tenacious Goal Pursuit and Flexible Goal Adjustment). Both scales predict high life satisfaction and low depression and are positively related to generalized internal control beliefs. The scales evinced an opposite relation to age: Cross-sectional analyses on a sample of 890 Ss in the age range from 34 to 63 years revealed a gradual shift from an assimilative to an accommodative mode of coping. Implications for theories of depression and successful aging are discussed.     

Overt integrity tests versus personality-based measures of delinquency: An empirical comparis

Erratum

Overt integrity tests versus personality-based measures of delinquency: An empirical comparis     

A novel automatic procedure for measuring ocular counterrolling: A computeranalytical method to determine the eye’s roll angle while subjects work on perceptual tasks

In investigations of the perception of space, the consideration of ocular counterrolling-the movement of the eye around its visual axis in response to body movement-is crucially important. The angle of this movement must be known in order for one to determine the precise retinal coordinates of a distal object. Following transformation, this stimulus serves as a reliable cue for visual direction. The otolith organs provide information about body tilt and are responsible for ocular counterrolling. A novel, noninvasive method to measure ocular counterrolling, based on the cross-correlation of digitized video pictures of the eyes, is presented. The resolution attained was ≤ 0.1°. The computer analysis is fully automatic and fast, and it can be performed while subjects work on perceptual tasks. No direct access to the eyeballs is required. Data from 4 subjects showing the counterrolling profile in various body positions are presented.     

Behavior at 10 and 13 years of age for children with low birth weight

This study was based on data from a longitudinal research program. The cohort consisted of 874 normal children in an entire school grade in a Swedish community. The aim of the study was to investigate the relation between birth weight and behavior at school, for all children and for each sex separately. The results identified specific aspects of behaviour disorder significantly related to low birth weight (LBW) for children at the age of 10 but not at the age of 13. When the sexes were separated, there were no relations between birth weight and deviant behaviour for boys of low birth weight as compared to boys of normal birth weight, while girls of low birth weight showed specific behavioural disorders at age 10 as compared to girls of normal birth weight. For girls reared in families of low parental socioeconomic status, aggressiveness and motor restlessness at age 10 but not at age 13 was also present. Further analyses showed that girls born small-for-gestational age showed lack of school motivation and concentration difficulties both at age 10 and age 13.     

Sense and counter-sense--on the deconstruction of histories

Today historiography (the writing of stories) presented as nothing but a search for truth merits the charge of naiveté. Since Freud we must understand any story told about life as a rationalization, that is, as a strategy of conducting one's life. The author argues the proposition that historiography can only fulfill its function of giving sense to life if it simultaneously admits its deconstruction, its counter-sense.