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151.
儒家自由裁量的两个道德原则是"仁"和"礼",前者是普遍主义的道德裁量原则,后者是特殊主义的道德裁量原则.儒家借"仁"和"礼"的道德裁量原则彰显仁政和仁德,维持传统社会的宗法等级秩序."仁"和"礼"的裁量原则使传统司法陷入泛道德主义的流弊,成为法吏恣意枉法、出入人罪的腐败渊薮.通过梳理"仁"和"礼"的道德裁量原则在传统司法中的消极影响,有助于我们更深入地了解传统法文化,把握其本质所在,以作建设法治社会的历史借鉴. 相似文献
152.
《国语》名称演变探源 总被引:1,自引:0,他引:1
《国语》本为先秦时期“事语”类文献的汇编,自西汉末刘歆始视其为《春秋》之“外传”,后人又多因之,称其为《春秋外传国语》、《春秋外传》、《春秋国语》,亦有简称《外传》,或直呼为《春秋》者。目录分类上《国语》亦多入经部“春秋类”当中,直至《四库全书》方黜《国语》出经部,而入于史部“杂史类”。本文搜集诸史材料,引述前贤之论,对《国语》名称之来源、演变及其缘由略作浅析。 相似文献
153.
本研究通过对 2 1 0名大学生以个体和群体方式对两个学科评估结果的研究 ,分析了个体与群体评估方式以及不同的评估标准对评估过程和评估结果的影响。研究结果表明 :1群体评估方式有利于减少评估中的晕轮效应 ;2群体方式有利于提高对评估信息的利用水平 ;3群体方式有利于提高评估者评分倾向 ,即代表性认知的一致程度 ;4群体方式有利于提高评估者理解绩效信息意义的一致程度 ;5群体方式评估时评估者对绩效信息结构的理解更为合理 ;6提供较为详细的评估标准有利于提高对信息的利用水平 ,有利于提高评估者评分倾向的一致程度以及评估者对学科差异的敏感性。 相似文献
154.
Previous research has shown that 6‐month‐old infants extrapolate object motion on linear paths when they act predictively on fully visible moving objects but not when they observe partly occluded moving objects. The present research probed whether differences in the tasks presented to infants or in the visibility of the objects account for these findings, by investigating infants’ predictive head tracking of a visible object that moves behind a small occluder. Six‐month‐old infants were presented with an object that moved repeatedly on linear or nonlinear paths, with an occluder covering the place where all the paths intersected. The first time infants viewed an object’s motion, their head movements did not anticipate either linear or nonlinear motion, but they quickly learned to anticipate linear motion on successive trials. Infants also learned to anticipate nonlinear motion, but this learning was slower and less consistent. Learning in all cases concerned the trajectory of the object, not the specific locations at which the object appeared. These findings suggest that infants form object representations that are weakly biased toward inertial motion and that are influenced by learning. The findings accord with the thesis that a single system of representation underlies both predictive action and perception of object motion, and that occlusion reduces the precision of object representations. 相似文献
155.
电击信号应激对大鼠体液免疫及内分泌功能的影响 总被引:19,自引:1,他引:18
研究了足电击及以电击装置为信号刺激所诱发的情绪应激对大鼠原发性体液免疫反应及内分泌的影响。 结果表明每天10分钟,共6天的足电击对大鼠抗特异性抗原OVA的原发性体液免疫反应无明显作用,而此电击作 用结合每天10分钟,共8天的情绪应激则可显著降低大鼠体液免疫反应及脾脏指数。同时该应激可显著提高大鼠 血儿茶酚胶和皮质酮水平。该研究证明了情绪应激对大鼠体液免疫功能的调节作用,并对交感神经系统和下丘脑- 垂体-肾上腺(HPA)轴在其中所起的作用进行了初步探讨。 相似文献
156.
我工作的地方在太行山东麓浊漳河的北岸,村庄建在山崖之上,背靠鹰嘴岩,脚临漳河水。村前一条笔直的马路,是河南、河北、山西三省交汇地界。马路的外边,有一株千年古柏,枝繁叶茂,翠绿幽深,亭亭如盖。临河仰视,石岩古柏,云雾蒸腾,半天之上,村庄隐隐,车水马龙;倚树俯瞰,绿草如茵,漳河如黛,磐石如林,峰回路转,流水涓涓。村庄原是普通山庄,古柏给村庄带来了文化的意韵,这村庄便有了历史和来头,引来不少无病呻吟的文人墨客。2002年,上海一家采风杂志社刊登出千年古柏摇曳风姿,又配了一篇典故介绍,说古柏如何效法槐荫树,为村庄里的董永们牵线作媒;… 相似文献
157.
158.
孔子从世间日常情感出发建构的儒家思想体系与价值意识,体现有“在理性与信仰之间保持平衡与张力”的一种运思方式与精神特质。由孔子到孟子再到荀子,其开展的思想脉络是:孟子把孔子信仰的一面强化了,荀子则把孔子理性的一面张扬了,他们各自从不同面向丰富了孔子原创儒学的体系,无需贬彼褒此。 相似文献
159.
Psychometrika - Cognitive diagnostic models (CDMs) are latent variable models developed to infer latent skills, knowledge, or personalities that underlie responses to educational, psychological,... 相似文献
160.