双语与认知发展关系的近期研究进展

双语与认知发展的关系一直是心理学家关注的一个重要问题。该文从双语的概念入手,介绍了双语的几种重要的分类、双语和认知发展及元语言意识发展的关系、相关的理论解释以及双语儿童认知优势的内在机制,最后对已有研究进行了评述并提出了需要进一步研究的问题。     

结构方程模式的发展与应用

结构方程模式(Structural Equation Modeling, SEM)在教育、心理研究中得到非常广泛的应用,但目前还有一些理论和技术上的问题有待于澄清。尤其在国内,许多研究者对这种统计方法不十分了解,因此导致了对该程序的误用以及对结果的错误解释。为此,文章首先对SEM的设计和估计方面的一些问题加以讨论;其次指出SEM在近期的一些发展以及在某些方面的最新应用;最后文章还对SEM的局限性进行了简要评述。     

国外有关学习时间分配决策能力的研究概述

学习时间分配决策是记忆监控的核心内容之一。文章围绕学习时间分配决策能力的新近研究,重点介绍了如下问题：（1）儿童学习时间分配决策能力的发展;（2）学习时间分配决策机制的探讨,特别对最新的理论模型——学习层次模型和最近学习区假设进行了比较详细的介绍;（3）对今后研究发展的趋势进行了展望。     

组织学习整合理论模型

如何提高组织学习能力、如何创建学习型组织、学习型社会,这已经成为我国企业和社会发展需要迫切解决的问题。文章从定义的根本假设、组织学习层次、组织学习过程、内部推动因素四个方面对文献进行了综述,在此基础上提出了组织学习的界定以及整合的组织学习模型,它包括：个体、团队、组织层、组织间四个学习层次,获得和产生、解释、整合、制度化四个心理和社会互动过程,反馈学习（feedback）和前馈学习(feed forward)两个信息或知识流动过程。最后提出了今后研究的方向。     

心理契约的内容、维度和类型

市场经济本质上是契约经济,契约是组织存在的基础。在深层水平上,契约表现为员工和组织所持信念的独特组合,这就是心理契约。经济模式的转变和经济全球化的发展使员工和组织之间的心理契约发生了巨大变化。文章首先对西方实证研究中心理契约的内容、维度、类型进行分析,然后对心理契约的时代特点加以阐述,最后对西方心理契约研究中存在的问题,以及开展心理契约研究对我国企业人力资源管理的意义进行讨论。     

佛教故事"延州妇人"在宋元佛教史著述中的书写

出于唐代李复言《续玄怪录》中的“延州妇人”故事,影响广泛、久远,特别是被不断改写后记载于宋、元两代三种佛教历史著作之中。这一事实,无论是作为宗教事件、文学事件还是文化事件都是极不寻常的。本文从叙事视角和叙事者身份等角度,通过对“延州妇人”这则故事在叙事中的时间、结构、人物、情节、结局和寓意等方面的变化、文学叙事如何在历史的演变中成为历史叙事及其所处文化背景的分析来讨论叙事身份、叙事话语的潜在目的与意识形态关系等理论问题。     

企业的道德责任与社会责任--斯密与弗里德曼观点的比较研究

如果将企业简单地看做商业活动的主体,那么,关于商业伦理问题的讨论绝不是一个新鲜的议题,“童叟无欺”、“买卖公平”等伦理观念自古有之。然而,自从20世纪末,人们开始重新将注意力聚焦于企业的伦理方面,关于商业伦理的讨论也成为学术界关注的焦点。不断曝光的工商界丑闻使得社会从以往对企业的宽容态度日渐转为严厉,一个显著的现象就是从20世纪70年代延续到现在的关于“企业社会责任”的大讨论。对这一问题所引发的关切和讨论不仅仅局限于伦理学学术领域内,而且波及至整个工商企业界、政府部门以及全社会。在这些讨论和争论中,经济自由主…     

《现代僧伽》杂志述评

《现代僧伽》杂志(下简称《僧伽》)是中国近代别具特色的一份佛教期刊,是研究中国近代佛教与社会的一份弥足珍贵的史料遗产。学术界在一般研究中对《僧伽》多有涉及,但真正对其进行全面评述的则尚未有过,笔者本文试图对此进行初步尝试,以候方家指教。     

正常大学生唇读语音识别编码方式的实验研究

本研究探讨了编码方式和音素可见性对正常大学生唇读语音识别的影响.结果表明:编码方式和音素可见性共同交互作用于语音识别的过程,在正确率和反应时上都表现显著.编码方式、音素可见性在识别的效果上分别表现出不同的特点.     

A Profile of Chinese Family Therapists

It is helpful for professional organizations, policy makers and regulators, third-party payers, and clients to have access to empirical data about family therapists and the practice of family therapy. Nevertheless, there is no such data available in China. This study attempts to fill this gap by profiling Chinese family therapists. A questionnaire was designed and delivered to family therapists and trainees. A total of 117 questionnaires were collected and analyzed. The findings show that the majority of Chinese family therapists are female, in the age range of 31–40 years, hold master’s degrees, and attend continuous training programs that last 20–40 days over 2–3 years and short-term workshops for family therapy training. They are mainly motivated by the need for personal growth in their career choice. Most of them work in the institutional setting. They have worked in the counseling field for 6.6 years on average, and they have practiced family therapy for an average of 3.4 years. They perform counseling for 9.2 h per week, and 4 h involve working with families. They received an average of 30.6 h of family therapy supervision in the past year. They mainly see individuals and families with adolescents, and their approach is eclectic. This paper compares the findings in China with findings from North America, discusses possible reasons for differences in the findings, and provides suggestions for future development and studies of family therapy in China.