国家理论的新进展(续)——各种探讨、争论点和议程

各种新的研究方向 近年来,虽然人们对于那些从理论上说明国家的、具有更多的神秘色彩和抽象色彩的方式兴趣越来越小,但是,对于各种国家和国家权力的实质性研究却呈现出突破性的发展.     

与E.勒维纳的对话

R.卡尼:您是不是可以谈谈对您的思想有过重要影响的人,由此入手来回顾一下您的哲学旅程?     

二十世纪斯拉夫主义思想的变化

广义的斯拉夫主义思想决不是与历史上的斯拉夫主义同时产生的。它始终都是俄国精神世界和精神发展的内在组成部分,而只是非常偶然的和不恰当地因斯拉夫主义而得名。本世纪的斯拉夫主义思想史丰富多彩,其中充满大量政治性的和论战性的现象。我们今天把这些众说纷纭的现象放在一边,因为我们另有任务:区分和探讨该思想富有创造性的三大成分:斯拉夫复兴思想,欧亚思想和新教父哲学综合思想。这三种思想从其外表看,与斯拉夫主义的习以为常的样子大相径庭。它平常的样子是:奇妙无比,变化无穷,足以展示思想的创造力及其尽人皆知的无形性。我们想在这些变化中看到几个相互联系的片段,它们合在一起能描绘出一个整体的生动形象。以前人们喜欢并善于从造型和运动中看思想;这方面的大行家是ф.泽林斯基。本世纪初他在彼得堡发表过一组名曰《论思想的生命》的专论。我们的第一个片断:论斯拉夫主义思想的生命,恰好与泽林斯基有关。     

哲学语言的起源

在本世纪大部分时间里,语言作为一个有趣的话题占据了,或起码是部分地占据了哲学的中心舞台。如果以非常粗略的方式概括一下哲学史,可以说这一兴趣刻画了迄今为止西方哲学三个主要阶段,即古代和中世纪、近代、还有当代的基本特征。     

欧亚主义:思想的演进

世界在20世纪末跟它在世纪初一样地带着忧虑的心情在思考着俄国的未来。拥有广袤国土、巨大自然和人力资源、庞大军队的这个国家不可能不对整个世界的未来产生影响。正因为如此,有关俄国历史命运即有关如何做对它意味着灭亡和怎样做对它意味着得救的问题,就一再地在社会和政治振荡时期成为热烈争论的对象。就如何找到一条适合俄国的道路的问题所展开的激烈争论,在今天的俄国仍在进行。这些争论的参与者和旁观者不由地将现在与本世纪上半叶加以比较,在争论中援引俄国侨民在多年里写下的作品。     

学龄前期的教学与发展(下)

如果不是从整体而是从个别部分开始来描述学前儿童的意识特点,如果试图孤立地去说明儿童的注意、记忆、思维,这种努力的尝试是不可靠的,如研究所表明与经验所告诉我们的那样,在儿童及其意识的发展中最重要的不仅是儿童意识的个别机能在由某一年龄向另一年龄过渡时的增长与发展,而且重要的是儿童的个性的增长与发展、整个意识的增长与发展.这种意识的增长与发展首先表现在各个机能之间的关系发生变化.     

"I would eagerly leave Neuchâtel ..." A 1912 letter by Jean Piaget with an introduction and notes

A 1912 letter from fifteen-year-old Jean Piaget (1896-1980) to the director of the Museum of Natural History of Geneva illustrates Piaget's precocious integration into a community of professional naturalists, and reveals his hitherto unknown plan to study medicine. It is not certain whether he actually intended to realize that plan. An essential biographical fact, however, is that he finally left natural history by turning to philosophy rather than to medicine.     

人对应激的心血管反应

动脉压升高是应激情境下常见的行为反应的一部分,它促使人们作出心理因素参与动脉高血压的结论。然而,心理因素参与动脉高血压的假设用处不大,因为“应激”和“应激情境”等名词的定义不明确。因而,讨论对应激的心血管反应可促使人们去阐明“应激”。在一般应用中,“应激”是指一些不需要的或有害影响的心理效应。此外,任何人对这个名词的使用都牵涉到知觉的概念、含义及既往的经验。习惯上所用的“应激”一词没有科学的定义,我们也无法为我们所用的“应激”提出更详细的情况。因此,在这里有选择地集中关注影响动脉高血压的心理因素的生理与行为机制。     

用现代观点看活动问题

苏联《哲学问题》杂志从1985年第2期起连载了以《活动的哲学问题》为议题的圆桌会议材料。现选登其中两篇(《用现代观点看活动问题》和《现代历史过程中的活动》),供国内哲学界了解情况。