闽台王爷信仰的人类学解读

闽台地区的王爷信仰有着众说纷纭的起源传说,背后折射了该地区的历史文化图景,其核心仪式是"送王船"。本文拟通过文化人类学、宗教人类学等相关理论对这一文化现象进行分析,并做出相应的解释。     

初生至三十六个月儿童智能发展的追踪研究(一)

本研究用追踪法、根据智能预测表对29名儿童从初生至三十六个月进行智能测查,并向家长作全面了解,得出:(1)初生至三十六个月儿童智能发展的规律;(2)影响智能发展的因素。 作者并对发展类型、完成认知作业的思维活动水平、个性对发展的影响及早期智能的主要指标等进行了讨论。     

采用构造玩具教学对幼儿创造力发展的影响

本研究采用自然实验法,探索采用构造玩具、进行启发儿童想象力的教学对发展幼儿创造力的作用。被试为50名均龄4岁8个月的寄宿幼儿园儿童,教学中纳入的变量为四种方法:(1)模仿-改进法;(2)改变模仿对象法;(3)模仿生活原型法;(4)改造生活原型法。控制班只采用模仿法进行教学。经过七个月的实验教学后,实验班儿童的一般智力和创造力都明显超过了控制班。测验资料证明,幼儿的一般智力占创造力之间,有0.4左右的正相关。     

Effects of intra-amygdala infusion of CB1 receptor agonists on the reconsolidation of fear-potentiated startle

The cannabinoid CB1 receptor has been shown to be critically involved in the extinction of fear memory. Systemic injection of a CB1 receptor antagonist prior to extinction training blocked extinction. Conversely, administration of the cannabinoid uptake inhibitor AM404 facilitated extinction in a dose-dependent manner. Here we show that bilateral infusion of CB1 receptor agonists into the amygdala after memory reactivation blocked reconsolidation of fear memory measured with fear-potentiated startle. The effect was dose-dependent and could be blocked by AM251, a specific CB1 receptor antagonist. In contrast, the effect of CB1 agonists on reconsolidation was no longer seen if memory reactivation was omitted. Concomitant with block of reconsolidation, CB1 agonist-treated animals did not exhibit shock-induced reinstatement or spontaneous recovery of fear. The absence of recovery was not attributable to permanent damage to the amygdala in WIN-treated rats, nor did the effect result from alteration of baseline startle or shock reactivity. These results suggest that CB1 agonists could impair fear memory via blocking reconsolidation.     

论罗尔斯的政治义务理论

政治义务是政治哲学的核心问题。哈特首先用“相互限制原则”来解释政治义务,这一原则为罗尔斯所继承并加以修正。鉴于该原则存在的诸多问题,罗尔斯在《正义论》中削减了它在政治义务的道德证明中的作用,而诉诸正义的自然责任原则。这个原则仍然受到来自多方面的批评,许多罗尔斯的追随者对这些批评作了回应。罗尔斯从公平游戏原则到自然责任原则的转变反映了他对契约论不同的态度。     

弱智儿童在上课时和自由活动时的行为表现

研究了４１名弱智儿童。采用时间样本的方法收集材料,以期从动态角度了解弱智儿童在上课时和自由活动时的行为表现。按园别和智力落后程度两个方面对被试在上课时的８大类行为和自由活动时的７大类行为进行了分析。结果发现：班级人数、不同教学方法和智力落后程度与弱智儿童的行为表现有关。还对收集材料的方法、园别和智力落后程度与弱智儿童的行为表现的关系、高频率的自娱活动等,进行了讨论。最后,根据研究结果对教师提出了教学建议。     

关于闪光盲的研究——Ⅱ 短暂强闪光对中心视觉恢复时间的影响

在暗适应条件下对11名正常视力的男性受试者测定了进入眼内的闪光能量与恢复时间的关系。当闪光时间为0.1—5毫秒,积分亮度为0.07—1.69熙提秒时,人眼辨别一6’视角的蓝道环缺口所需的恢复时间仅取决于亮度和曝光时间的乘积,即Bloch律成立。文章并对防闪光盲护目镜应具的关闭时间进行了讨论。     

智力落后儿童用左、右手抓物的实验研究

本研究旨在探讨智力落后儿童在实验情景下用手抓物的方式、及其与大脑侧偏化的关系。结果表明:(1)智力落后儿童混用手情况多。被试在取物时,使用左手或右手次数的比率平均约为1:2,相当于1—2岁正常儿童用左、右手取物的比率;(2)性别与年龄对落后儿童用手方式无明显影响;(3)病情等级对用手方式有明显影响:轻度智力落后儿童使用左、右手的比率大于中、重度智力落后儿童的同样比率;(4)智力落后儿童抓物的线索在四个实验中不完全相同:实验Ⅰ至Ⅲ的线索为位置(近手),实验Ⅳ为对实验用具的喜爱;(5)在混用手与大脑侧偏化(或优势脑未分化)不完善之间,可能有直接关系。此问题尚需进一步研究。     

文化转型期刘师培的经学研究

处于传统与现代之间的文化转型期,刘师培从思想自由的角度批判了传统经学作为意识形态对人们思想的控制,又从字义考证入手彻底解构和颠覆了经学作为价值准则的合法性地位,同时借助于西学对传统经学进行新的阐释,为现代新文化的构建提供资源,从而开启了经学研究的近代之路。