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131.
Radical feminists have argued that there are normative exclusions that have silenced certain voices and have rendered certain meanings unintelligible. Some Wittgensteinians (including some Wittgensteinian feminists) have argued that these radical feminists fall into a philosophical illusion by appealing to the notions of 'intelligible nonsense' and 'inexpressible meanings', an illusion that calls for philosophical therapy. In this paper I diagnose and criticize the therapeutic dilemmathat results from this interpretation of Wittgenstein's contextualism. According to this dilemma, if something is meaningful, it must be expressible from the perspective of the participantin language-games; and if it is not so expressible, it is not meaningful at all. I argue that this is a false dilemma that rests on the untenable internalist notion of a unified 'participant's perspective'. I propose an alternative contextualist view that underscores the polyphonyof language-games, that is, the irreducible multiplicity of perspectives always present in discursive practices (if only implicitly and in embryo). Through a discussion of the different meanings of silence, my polyphonic contextualism tries to show that our linguistic practices always exhibit an irreducible diversity and heterogeneity of points of view that cannot be subsumed under a unified perspective.  相似文献   
132.
133.
A number of studies have indicated that delinquent adolescents have characteristic value systems. However, most of these studies have adopted a “known-groups” design—that is, they have compared institutionalized delinquents and non-institutionalized adolescents, assuming those adolescents to be non-delinquent. Designs of this type do not distinguish effectively between the statistical effects of delinquency and of institutionalization. In this study, the authors investigated relationships between values and self-reported antisocial behavior in three adolescent groups: 435 school-attending boys, 529 school-attending girls, and 95 delinquent boys in juvenile rehabilitation centers or prisons. The results indicate that antisocial behavior is associated with hedonistic values and a lack of interest in conventional values and social values. These relationships cannot be explained by the institutionalization effects.  相似文献   
134.
Psychotic (P) and Non-Psychotic (N-P) retardates were compared on 13 Rorschach “indicators” of psychosis using a matched pairs technique. Two of the 13 signs were found to significantly differentiate between groups with the P group demonstrating a lower F% and higher C' responding than the N-P group.  相似文献   
135.
136.
ABSTRACT

Most academic literature is based on experiences of gang members in developed countries. This article explores the mechanisms of desistance among street gangs in El Salvador. Gangs in this Central American nation, which include MS-13 and the 18th Street gang, are known for complex structures and their transnational reach. Based on a survey with nearly 1,200 gang members and former gang members in El Salvador and 24 in-depth interviews with former gang members in rehabilitation programs, this study finds that the characteristics of the gang organization play a more significant role in the ways individuals exit the gangs in extremely violent contexts. It also shows that a religious experience is the most frequent mechanism to leave the group because it provides a safer alternative in those contexts.  相似文献   
137.
The main goal of this paper is to reflect on what characterizes the evidence of the propositions that we hold to be necessary. I have tried to show that the evidence of every necessarily true proposition takes the form of a self-contained operational composition. In conclusion, I will point out in what respects the view I defend might help to reconcile some traits of Husserl’s understanding of material a priori truth with some of the later Wittgenstein’s intuitions concerning linguistic meaning.  相似文献   
138.
In this article, we examine the regulation of psychiatric patients becoming intoxicated from drinking excessive amounts of liquids at a large psychiatric asylum in Canada. We analyze how medical staff created a formalized diagnostic category and a specialized ward for its treatment. We consider the institutional context in which “water intoxication” was developed as a diagnostic category and we examine the impact of this diagnosis on the regulation of asylum patients. Finally, we discuss the patients’ opposition to treatment as well as the impact of “water intoxication” on their self-identity and institutional status.  相似文献   
139.
Resumen

Ante el hecho sobradamente constatado de que el episodio esquizofrénico es profundamente desorganizador y su recuperación difícil e impredectible, se está prestando, en años recientes, una especial atención y esfuerzo al desarollo y puesta en práctica de programas preventivos. El modelo de vulnerabilidad a la esquizofrenia parece configurarse como el marco teórico y de trabajo más adecuado para tales programas. Tras revisar los postulados básicos de dicho modelo se presenta una revisión de los más relevantes estudios experimentales que están permitiendo la identificación de marcadores cognitivos de vulnerabilidad a la esquizofrenia en poblaciones de «alto riesgo». Se apunta, a continuación, la posibilidad de elaborar una batería que permita la identificación precoz de los sujetos que podrían convertirse en esquizofrénicos. Se analiza someramente algunos de los más importantes programas preventivos de esquizofrenia y se concluye que aún es pronto para emitir un juicio acerca de la eficacia de los mismos. Se deja patente, finalmente, que si bien todavía no estamos preparados para prevenir la esquizofrenia nos encontramos en el camino adecuado para conseguirlo.  相似文献   
140.
Con D. A. Norman     
RESUMEN

J. J. Aparicio presenta a D. A. Norman como uno de los representantes más cualificados de lo que se ha dado en llamar “psicología cognitiva”, siendo uno de los primeros que rompieron con la tradición de Ebbinhaus al incorporar la investigación sobre la memoria. En esta entrevista el autor responde a cuestiones tales como la relación entre sus trabajos y los del resto de psicólogos cognitivos, las limitaciones de la psicología cognitiva en sus comienzos y el papel que ha desempeñado Chomsky y la lingüística en general en el desarrollo de ésta. Seguidamente nos explica qué entiende por esquema -cuestión en la que se ha centrado últimamente- y las diferencias entre la concepción piagetiana y la suya. También comenta el concepto de profundidad de procesamiento, la distinción entre memoria episódica y semántica y el estudio del control consciente e inconsciente. La última parte de la entrevista se centra en las relaciones entre el trabajo teórico y el experimental, finalizando con algunas alusiones al camino que deben seguir los psicólogos españoles para contribuir al desarrollo de su disciplina.  相似文献   
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