法国哲学的现状和未来

让我们看一看哈维(Havet)先生所讲的最重要趋势的结果怎样,首先看他所谓“柏格森的精神实在论”的结果怎样。虽然这种哲学对于心灵解放有很大的贡献,但我们也应该考虑到它对于一些重大问题已经下了明确的结论,而这些结论是一个希望被称做柏格森学派的人所不得不采纳的。因此,严格说来,柏格森的门人是不多的。有几本专为研究柏格森哲学而写的重要著作;我们现在只提出其中的两本来。狄包德(Thibaudet)著的“论柏格森主义”     

法国哲学的全景

天真的读者以为在一部百科全书里一定可以找到一系列的条文,每一条规定一个问题的状况,以供专家以外的“老实人”之用。可是“法国百科全书”第19卷(哲学)却几乎仅仅集合了一些不同的立场,和彼此之间绝对不能调和的主张:每一个哲学家把他的哲学在只有几百的篇幅里予以阐明,这几页文字通常是妄自尊大的,但也却是灿烂可观。所谓“妄自尊大”是因为每一个哲学家自信是唯一在事实上掌握着按法理讲可以作为普遍真理的人。所谓“灿烂可观”是因为待剥掉逻辑外壳之后,每一个体系就表现为一个富有诱惑性而缺少严肃性的世界的幻影。     

美国资产阶级哲学的主要特点

马克思在阐述资产阶级的政治经济学的发展时写道,随着资产阶级在英、法这样一些大国里夺得政权,资产阶级的政治经济学这门科学的丧钟也就敲响了。“从此以往,成为问题的,已经不是这个理论还是那个理论合于真理的问题,只是它于资本有益还是有害,便利还是不便利,违背警章还是不违背警章的问题。超利害关系的研究没有了,代替的东西是领津贴的论难攻击;无拘束的科学研究没有了,代替的东西,是辩护论者(Apologetik)的歪曲的良心和邪恶的意图。”马克思的这段话在很大程度上还可以用于资产阶级哲学。在帝国主义时代,这种哲学具有愈来愈多的辩解的和反动的性质。反动的哲学家们巧妙地     

霍尔巴赫的无神论

“人民的古典丛书”正在不断地丰富起来,特别在关于被我们的高等教育界的传统所蔑视如此之久的18世纪法国哲学家方面。专为选录“启蒙时期”法国著作的这部丛书的第17卷最近出版了,就是霍尔巴赫男爵选集第一卷。卷首有巴莱特·夏波耐尔的序言,并附有他的评注,其引证之审慎再加上他自己的精湛的见解使这本书对那些轻信教科书,只读过伏尔泰、卢梭和狄德罗的几部小说就自以为充分认识18世纪法国思想的人们将有很多的启发。霍尔巴赫的哲学巨著“自然的体系”一书的摘录     

“民族共产主义”是资产阶级的思想武器

同资本主义总危机对比起来,社会主义的蓬勃发展是分外明显的,这种发展不能不影响现代资产阶级的宣传,迫使它寻找同共产主义思想进行斗争的新工具。近来,社会主义的敌人提出的“民族共产主义”口号,就是这种新的思想工具之一。在这个口号背后究竟隐藏着什么货色呢? 1.“民族共产主义”是民族主义的形式之一所谓“民族共产主义”号召每个民族按自己的方式,给自己建立“本民族的”社会主义,     

共产主义建设与人在劳动中的全面发展问题

劳动创造了人。在劳动中人在体力上与精神上得到发展。但是在划分为对抗性阶级的社会中,一些人劳动过度,而另一些人却游手好闲,过着寄生虫似的生活。自从向社会主义过渡时起,普遍的义务劳动就为消灭一部分人游手好闲而另一部分人劳动过度的情况创造了条件;为人的全面发展创造了前提,这就成为共产主义建设的根本问题之一。这种人的全面发展可以成为多方面创造性劳动     

关于“哲学史”一书中东方哲学史若干问题的说明

这是今年二月二十八日苏联科学院哲学研究所学术会议上的一篇报告。因为它涉及许多中国哲学史研究的问题,以及中国哲学在世界哲学史的地位问题,值得我们参考。经商得作者的同意,发表在这里。     

实証哲学教程

第一課的內容是在清楚地陈述教程的目的,即是确切地說明提綱中所列的自然哲学中的各基本部門將是在怎样的精神之下加以論列的。毫無疑問,在未把各部份先后闡述清楚之前,自無从对这个教程的性質予以全盤的估价,获得一个确定的看法。在未加說明之前,对范圍極为广泛的思想体系加以定义,都經常具有这样的缺点。一种思想体系的总論     

质量是物质的量的度量

在和资产阶级学者中广泛流传着的对质量的唯心主义观点作斗争中,苏维埃物理学家和哲学家做了很多工作。这些观点的本质在于:从物理学中完全摒弃物质概念,并且把质量(描述物质的表现的量)溶合到相互作用着的物体的加速度关系中,或者把它看作表述能量的方法之一。这些企图的反动性是毫无疑问的,因为它们把物质归结为运动。在这篇文章里,我们将不打算批判这些已被驳倒的观点,我们将探讨那些在我们书籍中流行的关于质量的概念,这些书籍的著者把质量看作是物质的性质。首先要指出,质量是一切被研究的物质形态所固有的,这就是说,不能把它认为是某     

洛克的认识论原理

研究和概括人类认识的起源和发展的辩证唯物主义认识论,是有它自己的历史的,在这个历史的进程中,科学认识论的范畴固定下来了,关于认识过程的本质和规律的客观真正知识积聚起来了。说到这一方面,我们考察一下过去一个伟大的思想家的观点,是很有教益的,他以明晰的形式表述了唯物主义认识论的几个基本原