梅耶－沙洛维－库索情绪智力测验(MSCEIT V2.0)的信度、结构效度及应用评价研究

通过对405名被试施测梅耶－沙洛维－库索情绪智力测验(MSCEIT V2.0),对其信度、内相关、结构效度等测量指标进行考察揭示:MSCEIT V2.0存在的主要问题是内部一致性信度指标偏低,缺乏同类研究的稳定性;评分标准需要统一,部分分量表存在测量同类潜变量现象,影响了测量因素的独立性,但结构效度相对稳定.在现阶段,可将MSCEIT V2.0视为研究工具,暂不宜投入实际应用.     

印象管理与心理健康表现之相关

本研究旨在考察中国人印象管理与心理健康表现的相关.研究采用印象管理问卷和一般健康问卷,对某石油国企员工进行调查,发现印象管理程度越高的人,其心理健康程度越差;自我推销和威胁策略与焦虑失眠呈正相关;迎合策略与躯体化症状呈正相关,但和严重抑郁呈负相关;示弱策略与社交障碍呈正相关;做秀策略与心理健康各维度均没有显著相关.结果表明不同的印象管理策略对心理健康有不同的影响.     

内隐联结测验下单纯呈现效应与积极情感的产生

该研究以汉语双字词为刺激材料,以大学生为被试,首先检验了标准的GNAT内隐联结测验范式的有效性,实验一发现,积极名词与正性形容词联结的反应时显著快于与负性形容词联结的反应时.实验二发现,用在标准的单纯重复呈现范式中重复呈现过的中性名词,替换标准GNAT内隐联结测验范式中的积极名词,再次进行标准的GNAT内隐联结测验,观察到了重复呈现的中性名词与正性形容词联结的反应时显著快于与负性形容词联结的反应时,表明被试将重复呈现过的中性刺激与积极刺激联系比与消极刺激的联系更紧密.实验三发现,同样是这些中性名词,当没有被重复呈现时,在GNAT内隐联结测验中与积极形容词和消极形容词的联结的反应时之问差异不显著.研究表明,刺激的重复呈现会导致偏好的产生,使其能够起到积极刺激的作用.该研究认为,刺激的重复呈现,可能是积极情感产生的一个来源.     

道德建设三十年概论

回顾中国道德建设30年,其逻辑起点即是关于道德建设的科学定位。社会主义道德建设的战略地位,决定了它必须是推动中国特色社会主义现代化建设的道德建设,必须是促进全面改革和实行对外开放的道德建设,必须是适应社会主义初级阶段的道德建设。在邓小平德治思想的指引下,我国道德建设呈现四大战略创新。一是提出“以德治国”方略。二是实施公民道德建设纲要。三是树立社会主义荣辱观。四是道德建设融入社会主义核心价值体系。2008年,我们夺取了抗震救灾的重大胜利,成功举办了第29届北京奥运会,形成了“抗震救灾精神”与“奥运精神”。这两大精神是社会主义道德建设30年的最新成果。     

晚祷的钟声与罔两待影——海德格尔与庄子关于词语的诠释

In Heidegger’s thinking, a language is neither words nor expressions. The discussion of a language brings not the language itself but rather us into its essence, and makes us gather unto “the genesis of the very language itself.” With snows and vesper bells, Heidegger summoned both heaven and earth and gods and men, making them merge into a single world. Likewise, Zhuangzi used the words of Qixie to summon the fleeting clouds in an endless sky and a dusky earth populated by living beings and dust.     

小学青年教师社会支持与心理健康的相关研究

目的:探讨小学青年教师社会支持与心理健康之间的关系。方法:采用社会支持评定量表(SSRS)与症状自评量表(SCL-90),对296名小学青年教师进行心理健康、社会支持及其相关调查。结果:发现(1)SCL-90各个因子上小学青年男女教师均无显著差异。(2)在支持利用度得分平均数方面男教师低于女教师,差异达到极其显著的水平(P<0.01)。(3)支持总分的平均得分上男教师也显著低于女教师(P<0.05)。结论:小学青年教师的社会支持与其心理健康水平成正相关,不完善的社会支持与其心理健康水平成负相关。     

施特劳斯、斯金纳与政治哲学史的当代相关性

作为当代政治思想史的重要人物,施特劳斯和斯金纳都力图用政治思想史的资源回应现实政治问题.斯金纳倡导在语境中理解政治思想,促进共和主义的当代复兴,施特劳斯则试图在政治哲学文本的历史解读中突显哲学的永恒问题.     

论中国共产党与人民代表大会的规范关系

中国共产党与人民代表大会的关系是基于中国特色社会主义实践而提出的独特问题,它事关中国共产党执政兴国的法理基础,涉及中华人民共和国之国本.党与人大的规范关系可以概括为"权力在人大,权威在共产党".这一规范关系基于权力与权威的明确区分,它通过对人类历史上成功政治实践的考察而提出,既符合我国国体及宪法性文件的实质精神,也符合我国政治实践的基本经验.在实践层面,按照权力与权威分立互补而统一于宪法的政体设置,可以实现人民民主与党的领导、依法治国的有机统一.     

论抗震救灾伟大精神

在同特大地震灾害的艰苦搏斗中,我们的民族和人民展示出了十分崇高的精神.这就是万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神.中国特色社会主义的制度、改革开放30年经济的持续发展、优秀革命道德传统是抗震救灾伟大精神的政治、经济和伦理基础.以中华民族精神和社会主义道德为基本内涵的抗震救灾伟大精神,是民族文化最本质、最集中的体现.以公仆精神集中体现的行政伦理精神在抗震救灾中得以弘扬.成为抗震救灾伟大精神的重要组成部分.     

由"宗经"至"宗骚"——刘师培与传统文论批评模式的现代转换

在传统文化向现代转型期,伴随着经学地位的衰落,传统文学批评模式也发生了新变。刘师培把西方的审美观念引入文学理论的研究,将传统“宗经”的批评模式转换为“宗骚”,这一变革深刻反映了转型期文论发展的趋势,呈现传统走向现代的轨迹。