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241.
Resumen

La ansiedad es un estado emocional central de características muy complejas que, al menos en términos de respuesta, se asemeja en gran medida al miedo. En las ültimas décadas, estudios neurobiológicos y psicobiológicos han identificado numerosas estructuras y circuitos cerebrales estrechamente relacionados con este tipo de respuestas, así como con el estado central característico. Destacan, por su especial relevancia, el sistema límbico (incluyendo el sistema septohipocampal, la amígdala y el hipotálamo posterior) y los sistemas monoaminérgicos ascendentes (principalmente de serotonina y norepinefrina), lugares donde, además, las sustancias ansiolíticas podrían ejercer su efecto terapéutico. El principal objetivo del presente trabajo es revisar la precisa implicación de estos sistemas neurales en la modulación de ese estado emocional definido como ansiedad.  相似文献   
242.
Resumen

El estudio sobre los pronombres personales, constituye también una manera de investigar la adquisición del lenguaje y su desarrollo, dado que son categorías lingüísticas. El niño no adquiere el dominio de estas categorías tan pronto como lo hace con otros aspectos del lenguaje, aunque los usa desde muy temprana edad. De esta manera suponemos que al comienzo el niño utiliza las formas pronominales únicamente como deícticos. Esto es, sólo puede comprenderse el significado de estos términos en las expresiones infantiles con referencia al tiempo y al contexto comunicativo presente y concreto. Por esta razón autores como Clark, (1974, 1978), Charney (1980), afirman que le pronombre personal, en su sentido lingüístico, no es adquirido por los niños hasta los ocho o nueve años de edad.

En el presente estudio intentamos poner de manifiesto cómo adquieren los niños españoles estos términos y cómo evolucionan en su desarrollo. Para ello, se realizó un análisis de la producción verbal de varios niños, en sus aspectos: sintáctico, semántico y pragmático. Dicha producción se recogió a través de observación natural. Los sujetos de este estudio de medios ambientales diferentes.  相似文献   
243.
RESUMEN

En el presente artículo se defiende la idea de que los mecanismos que organizan la conducta tienen una importancia tan grande como la energía misma en la determinación de aquélla, que estos mecanismos son por tanto seriales como de control y que los estadios de procesamiento de información deben corresponder en su naturaleza a estos mecanismos. Se centra la exposición en el tema de la información desde dos contextos diferentes, que se intentan relacionar: primero, el contexto de la comunicación humana; segundo, el contexto de la cibernética y la teoría de sistemas, sustentado en la proposición de algunos autores de la teoría de sistemas constituye una parte de la cibernética y no al revés.  相似文献   
244.
Resumen

Este artículo representa un intento por resolver el problema antropológico clásico, especialmente planteado por Descartes, de la relación mente-cuerpo, que tantos problemas ha causado en psicología. Para ello nos inspiramos en la crítica de las entidades internas que realiza el segundo Wittgenstein mediante su Argumento del Lenguaje Privado. Después aplicamos dicha crítica a los reduccionismos verificacionistas en psicología, conductismo y fisiologismo, así como a la teoría de James-Lange sobre las emociones. El error de estas posturas consiste en partir del dualismo cartesiano y de su perspectiva egocéntrica como supuesto implícito.  相似文献   
245.
The aim of this study was to compare the performance in the Autobiographical Memory Test in older adults with high scores on depression symptoms (HDS) compared with a matched group with low scores on depression symptoms (LDS) according to the clinical cut‐off of the Centre for Epidemiological Studies Depression Scale. Participants were asked to generate specific autobiographical memories in response to a series of positive and negative cue words. Latencies of responses for each item were also scored. LDS participants showed a higher proportion of specific memories than HDS participants. Latencies of responses to positive and negative cues were greater for HDS than LDS. Specific autobiographical memory was positively associated with Life Satisfaction. Cognitive emotional changes in the function of memory with age are suggested as a possible explanation for the findings. Copyright © 2012 John Wiley & Sons, Ltd.  相似文献   
246.
The purpose of this paper is to defend a conception of language that does not rely on linguistic meanings, and use it to address the Sorites and Liar paradoxes.  相似文献   
247.
This paper analyzes whether emotional intelligence and self‐monitoring are related to empathy among a sample of workers in both the public and private employment sectors. Two hundred and forty‐two employees (42.5% men and 57.5% women) with a mean age of 35.21 years (SD = 10.07, range 18–61) completed a questionnaire that measured the variables of interest. The results showed that emotion regulation, a dimension of emotional intelligence, accounts for most of the variance of empathy, followed by the ability to understand emotions and the management of others' emotions. Furthermore, gender did not yield any moderator effect on the relations among emotional intelligence, self‐monitoring and empathy. We conclude that the intrapersonal aspects of emotional intelligence, in particular, emotion regulation, help explain the empathy of workers. The implications of these findings are discussed herein.  相似文献   
248.
This study examined the contribution to parent‐adolescent conflict resolution of parental adult attachment styles and attitudes toward adolescent separation. Questionnaires were completed by 295 couples with early to late adolescent children. Structural equation models were used to test self and partner influences on conflict resolution for three attachment orientations: confidence (model A), anxiety (model B) and avoidance (model C). Model A showed self influences between parents' confidence orientation and negotiation and also via positive attitudes towards separation. Also, the fathers' use of negotiation was facilitated by the mothers' confidence orientation and vice versa, indicating partner influences as well. Model B showed self influences between parents' anxiety orientation and the use of dominance and withdrawal and also via negative attitudes towards separation. Model C showed self influences between parents' avoidance orientation and dominance and withdrawal, and a partner influence between fathers' avoidance and mothers' use of dominance. The results indicated that the parents' adult attachment system and the parenting system were related in the area of conflict resolution, and that self influences were stronger than partner influences.  相似文献   
249.
Stephen Yablo [23,24] introduces a new informal paradox, constituted by an infinite list of semi-formalized sentences. It has been shown that, formalized in a first-order language, Yablo’s piece of reasoning is invalid, for it is impossible to derive falsum from the sequence, due mainly to the Compactness Theorem. This result casts doubts on the paradoxical character of the list of sentences. After identifying two usual senses in which an expression or set of expressions is said to be paradoxical, since second-order languages are not compact, I study the paradoxicality of Yablo’s list within these languages. While non-paradoxical in the first sense, the second-order version of the list is a paradox in our second sense. I conclude that this suffices for regarding Yablo’s original list as paradoxical and his informal argument as valid.  相似文献   
250.
The discussion about the identity of the Christian ethics continue to be an important issue – not least in a Scandinavian context. In Denmark this is partly due to the legacy of K. E. Løgstrup. This question is also important in the light of the discussion about the relation between religion and politics. In the present article it is argued that a Lutheran attempt to keep religion and politics separate from each other is both a misreading of Luther and a highly problematic venture in a contemporary society. Further, the article discusses the problem of relating religion to politics with respect to potential conflicts. From an ecclesial perspective, it is then argued that religion and politics are inseparable and that this does not entail a dismissal of the common political discourse. Lastly, the article argues – from a Lutheran standpoint – for a possible understanding of the sources of public law as encompassing the unity and difference of religion and politics at one and the same time.  相似文献   
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