全文获取类型
收费全文 | 429篇 |
免费 | 76篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
540篇 |
出版年
2023年 | 11篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 40篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 29篇 |
2016年 | 27篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 33篇 |
2013年 | 60篇 |
2012年 | 20篇 |
2011年 | 12篇 |
2010年 | 21篇 |
2009年 | 32篇 |
2008年 | 26篇 |
2007年 | 14篇 |
2006年 | 20篇 |
2005年 | 10篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 3篇 |
2002年 | 8篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 7篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1979年 | 5篇 |
1978年 | 5篇 |
1977年 | 8篇 |
1946年 | 1篇 |
排序方式: 共有540条查询结果,搜索用时 0 毫秒
181.
采用自定步速阅读方法与图片核证范式(picture verification paradigm)探讨状态不确定独立否定句(如“裙子不是红色的”)的动态表征过程, 包括3个实验。结果发现:(1)在否定加工的初期, 即250 ms间隔时间条件下, 读者表征事件的否定状态; 肯定句已经通达事件的实际状态。(2)在否定加工的中期, 即750 ms间隔时间条件下, 读者仍然表征事件的否定状态, 但已开始对事件的备择选项进行搜索; 肯定句仍然保持对事件实际状态的表征。(3)在否定加工的后期, 即1500 ms间隔时间条件下, 读者表征否定标记与事件的否定状态, 同时完成对备择选项的搜索; 肯定句依旧保持对事件实际状态的表征。据此, 本文提出的锚激活与限制满足模型(anchor-based activation and satisfaction constrained model)得到初步证明。 相似文献
182.
183.
于淼 《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,31(9)
无意识理论是弗洛伊德精神分析理论的核心内容.追溯了弗洛伊德无意识理论的思想渊源,着重阐发了弗洛伊德无意识创造力理论的基本内容,并揭示其现象学方法论蕴涵.进而指出弗洛伊德无意识创造力理论在现象学创造力研究中的地位与价值. 相似文献
184.
医学创新教育的目标与模式研究 总被引:4,自引:0,他引:4
结合国内外创新教育的经验,将创新教育的两种教学模式结合起来,开展实验研究。对医学创新教育的目标、模式、内容进行了探讨,为高教改革,特别是医学院校的深入改革、医学生创新能力的开发与培养提供调查分析资料。 相似文献
185.
186.
应用项目反应理论对瑞文测验联合型的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
使用BILOG-MG3.0软件,边际极大似然估计,3参数Logistic模型对354名不同能力水平的男性青年的瑞文测验联合型数据进行了分析。结果显示:大多数瑞文测验联合型的题目都适合3参数Logistic模型(有6道题不适合)。整个测验的信息函数峰值的位置在难度量表的-3到-2之间,其值为16.82。共有18道题的信息函数峰值在0.2以下。从区分度来看,72道题目的区分度均大于0.5,比较理想。难度参数显示所有题目均较低,绝大部分都在0以下,最高的只有1.01。题目的难度主要由所需的操作水平决定。伪猜测参数在0.07-0.24之间。综合分析表明瑞文测验联合型对正常青年的智力评价精度较差。 相似文献
187.
主动控制感指预计动作和实际感觉反馈匹配会产生一种控制自己动作、作用于环境的主观体验, 是人类心理活动的基本特征之一。本文系统介绍主动控制感的测量方式, 尤其是主动动作的时间压缩效应这一内隐手段; 并从主观意识、动作的发生方式和动作结果特征三个方面探讨主动控制感的影响因素。基于动作的比较器模型, 解释主动控制感的产生原因; 并提供了主动控制感的认知神经脑机制的证据, 强调额叶和顶叶在主动控制感中的作用。未来研究应该更加注重外显与内隐测量的一致性, 特殊群体以及主动控制感的脑网络研究。 相似文献
188.
旬子的社会批判理论是对现存社会合理性问题理性反思的基础上展开的。他深刻揭露和批判当时社会的弊端,否定现存社会的运行方式,深入分析社会混乱无序的结症,积极探寻超越现实的路径,建构起以等级分明、分工明晰、尚贤使能、礼法兼治为特征,以“群居和一”的“至平”社会为理想的社会发展理论。 相似文献
189.
道教对中国民众的影响至深且远,它对中国化过程中的佛教疑伪经同样有着重要的影响,部分佛教疑伪经中融摄了道教的思想内容,形成了中国佛教疑伪经经典.此外,有的疑伪经还吸收了一些民间信仰的思想,演变成不同于印度佛教的新的信仰内容,这些融合有中国道教、民间信仰的疑伪经经典为佛教在中国的进一步发展提供了便利条件. 相似文献
190.