首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3618篇
  免费   362篇
  国内免费   721篇
  2024年   5篇
  2023年   64篇
  2022年   74篇
  2021年   118篇
  2020年   145篇
  2019年   146篇
  2018年   159篇
  2017年   150篇
  2016年   172篇
  2015年   113篇
  2014年   125篇
  2013年   340篇
  2012年   205篇
  2011年   263篇
  2010年   226篇
  2009年   221篇
  2008年   268篇
  2007年   327篇
  2006年   281篇
  2005年   271篇
  2004年   202篇
  2003年   132篇
  2002年   97篇
  2001年   57篇
  2000年   59篇
  1999年   53篇
  1998年   48篇
  1997年   44篇
  1996年   27篇
  1995年   29篇
  1994年   30篇
  1993年   20篇
  1992年   14篇
  1991年   16篇
  1990年   18篇
  1989年   21篇
  1988年   8篇
  1987年   18篇
  1986年   13篇
  1985年   15篇
  1984年   16篇
  1983年   8篇
  1982年   12篇
  1981年   16篇
  1980年   12篇
  1979年   9篇
  1978年   9篇
  1976年   4篇
  1974年   3篇
  1972年   6篇
排序方式: 共有4701条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
一、背景与问题近年来,进化伦理学成为伦理学研究中的重要流派之一。菲茨帕特里克(William J.FitzPatrick)在《斯坦福哲学百科全书》中,给出了进化伦理学的三种主要进路:描述式进化伦理学:诉诸进化论来科学说明人类的特定能力、倾向  相似文献   
992.
The myth of Er at the end of Plato's Republic is usually conceived as an eschatological one set in a philosophical context.It thus reveals the relationship between philomythos and phylosophos,and the interaction between myth and philosophy in a creative manner.Engaging and thought-provocating as it is,it is deployed to stir much reflection on the possible aspects of the human soul in terms of justice and injustice.In addition,it well demonstrates how Plato applies it as one of many typical cases to his post...  相似文献   
993.
明正德三年(1508)王阳明在贵州龙场悟道,这是他学术思想上的分水岭。阳明龙场所悟之道,从直接的内容看,不外是对格物致知之说的重新理解,而其深层的内涵则颇为复杂,主要包括了心外无理、心外无物和致知格物三个内容。  相似文献   
994.
在中国历史上,关于国家安全问题的战略性思考起源于先秦时期,许多重要的指导思想和原则,如以民为本、和而不同、慎战、亲仁善邻等思想已在那时得到了明晰。这些宝贵的思想具有久远而深厚的文化基础。他们不仅为历朝历代安内攘外,维系中国作为世界上唯一不曾中断几千年文明进程的国家发挥了重要的历史作用。而且对于我们今天研究安全问题、制定国家安全战略提供了可资借鉴的价值。  相似文献   
995.
实验采用投射的方法,利用图片和问题材料,考察了128名本科生对物、事、人的社会判断偏差的分化现象。实验结果表明:1)社会判断内在的宽大效应存在局限性,它是有条件限制的,受到所介入的人物因素的影响而出现分化现象;2)对物与事的评价中,突出了对性别判断标准的差异;3)在社会人的对比中,容貌、性别、背景在对同一事件的判断中发挥着重要作用,使社会判断出现偏差分化。  相似文献   
996.
上清派是道教的一个重要流派,形成于魏晋时期,创始人相传为西晋女道士魏华存。该派以《上清经》、《黄庭经》、《真诰》等道书为主要经典,以存思、守神、行气、服食为主要修炼手段,对道学及中医学都有着深远的影响。魏晋时  相似文献   
997.
998.
Associations between uncoupling protein (UCP) expression and functional changes in myocardial mitochondrial bio-energetics have not been well studied during periods of starvation stress. Our aim was to study the effects of acute starvation, for 24 or 48 h, on combined cardiac mitochondrial function and UCP expression in mice. Isolated heart mitochondria from female mice starved for 48 h compared to that from mice fed revealed a significantly (p < 0.05) decreased adenosine diphosphate-to-oxygen ratio, a significantly increased proton leak and an increased GTP inhibition on palmitic acid-induced state 4 oxygen consumption (p < 0.05). These bio-energetic functional changes were associated with increases in mitochondrial UCP2 and UCP3 protein expression. In conclusion, our findings suggest that increased UCP2 and UCP3 levels may contribute to decreased myocardial mitochondrial bio-energetic function due to starvation.  相似文献   
999.
犹太教是一个民族性的宗教。对改宗犹太教的外邦人,拉比们一方面给予他们积极的评价,另一方面又对他们表现出怀疑排斥的消极态度。从根本上说,这种矛盾态度是由犹太教对自身的不同理解造成的。一方面,犹太人将自身看成由律法塑造的宗教共同体;另一方面,犹太教又始终将自身理解为一个民族,甚至其改宗程序,也是为了在象征意义上建立改宗者与犹太人的血缘关系。犹太教对其民族性的坚持是她无法向外邦人敞开怀抱的主要原因。  相似文献   
1000.
本文立足于对索伦鄂温克人岁时仪式中火神祭祀仪式的田野调查资料,借鉴了范·杰内普和特纳的仪式研究理论及方法,从象征的角度分析了火神祭祀的仪式过程、仪式结构与秩序,从而描述仪式所表达的深层意义:有形世界与无形世界并非毫不相干,人也并不总在被动地接受神的安排,神秘甚至是危险的世界在仪式中变得可以接触。更为重要的是,对于仪式的参与者来说,一切行为都是可以解释的,而不是毫无理性地随意而为。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号