全文获取类型
收费全文 | 461篇 |
免费 | 50篇 |
国内免费 | 164篇 |
专业分类
675篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 7篇 |
2022年 | 20篇 |
2021年 | 13篇 |
2020年 | 22篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 26篇 |
2017年 | 26篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 12篇 |
2014年 | 16篇 |
2013年 | 45篇 |
2012年 | 36篇 |
2011年 | 37篇 |
2010年 | 29篇 |
2009年 | 41篇 |
2008年 | 30篇 |
2007年 | 52篇 |
2006年 | 61篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 26篇 |
2003年 | 21篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1966年 | 1篇 |
排序方式: 共有675条查询结果,搜索用时 6 毫秒
81.
82.
83.
我国医学科学技术的发展需要诺贝尔奖级研究 总被引:2,自引:0,他引:2
21世纪中国医学科学技术的发展,需要以诺贝尔奖级研究为战略目标。其实现需要定性与定量相结合的战略管理基础研究,可能较早取得突破的优先学科领域战略管理规划,世界级医学科学家为首的战略管理主体,系统有力的战略管理措施,优良的战略管理“土壤”。 相似文献
84.
85.
86.
87.
88.
道德的中心问题是善。在儒家文化体系里,善、仁与圣都具有这一含义。善何以可能这一道德哲学的问题,在儒家思想体系里,也就演变为仁、圣何以可能的问题。仁的本义是爱亲人,因此,爱亲人的孝自然成为儒家思想的基础。而将仁爱上升为博爱众生,则为圣。因此.圣不仅是道德理想,同样也是政治理念。仁与圣的实现,在孔子那里,依靠忠恕,推己及人;在孟子那里,则为推恩。以自我的情感为基础发生的情感转移,休谟称之为同情。因此,聚合理念与生理因素的同情是孔、孟善何以可能的基础。同时,这也揭示了道德发生的机制。 相似文献
89.
学业不良的相对性涵义及测定的实证研究 总被引:15,自引:0,他引:15
本文在介绍和分析了国内外关于学业不良概念以及在心理学限定方面差异的基础上,就学业不良的相对性涵义进行了探讨,并对我国相对性学业不良者的测定进行了实证研究。其主要涉及到关于学业不良的相对性涵义、美国与我国对相对性学业不良者实际心理限定方面的差异;研究了“智力-成绩差距”的测定问题,包括客观判定标准值、自我主观认知因素的测定和教师的观察判定。 相似文献
90.
中小学教师应对方式相关因素研究 总被引:6,自引:0,他引:6
本文通过对530名中小学教师应对方式、一般自我效能感、社会支持的测试,探讨了三者之间的关系。结果表明:(1)教师一般自我效能感、社会支持对教师采用何种应对方式具有间接或直接的预测作用,且它们可能分别对某种类型的应对方式更具重要性。(2)高自我效能感、高社会支持的教师更倾向于采用适应性应对方式;低自我效能感、低社会支持的教师更倾向于采用情绪指向的应对方式。(3)教师一般自我效能感、社会支持的增加有助于教师压力的缓解和适应性应对方式的采用。 相似文献