科学的划界与医学：—一论在医学中坚持科学精神

这里所论的科学划界标准是就自然科学而言的，区分科学与非科学最重要的标准是它的可检验性和可重复性。科学的这个划界标准今天并未过时，医学和一般自然科学相比有其特点，但其为实验科学的医学也应坚持这个标准。     

论子夏之学及其在后世的影响与流变

子夏之学基本特征是:在现实上表现为求成效的事务主义,在学术上表现为穷经的章句之学。这种特征可用小人儒名之而与君子儒相对,君子儒盖指"内及于性,外达于天"之儒,为思孟学派之特质,得孔子之道的正宗者。孔子之后,能绍述之者乃曾子,其后的子思与孟子俱依此而弘教。子夏与曾子并为孔子后期开坛授徒之弟子,但子夏德行存养上的"弱"使子夏之学沦为了小人儒,故其"内不能及于性,外不能达于道",而形上之道缺焉。子夏之儒的事务主义在后世为荀卿所继承,其流变为法家;而其章句之学在汉代则流为家法传经。二者俱远离孔子之道的真精神。     

恶性肿瘤的诊疗思维策略

恶性肿瘤发生率与死亡率呈持续增长趋势,已成为我国居民的主要死亡原因,迫切需要越来越多的医务工作者来参与临床肿瘤学事业.因此,客观上对临床肿瘤学科诊疗思维提出了更高的要求.本文就恶性肿瘤的诊疗思维策略进行初步探讨,以期引导探索规范的诊疗方案.     

低社会经济地位与跨期决策：威胁视角下的心理转变机制

大量证据显示低社会经济地位者常做出“短视行为”, 如在教育上投资较少、有较多的债务和较少的储蓄等, 而这些行为又进一步恶化其不利处境。威胁感知引发心理转变, 使得低社会经济地位者将注意力聚焦在与稀缺相关的事情上, 并具体地、情境化地对事件进行表征, 同时倾向于采取快生命史策略, 进而导致短视决策行为发生。未来研究除了更深入地探讨低社会经济地位者行为决策陷阱的多层次多水平路径机制外, 应更加广泛而深入地开发出符合我国国情的有效干预方案, 使其为实现共同富裕提供科学的心理学路径。     

张岱年先生"兼和"思想发微——纪念张岱年先生诞辰100周年

"兼和"范畴是张岱年哲学的核心范畴,它包括内容与形式两个层次以及多样性、创造性、统一性三种基本要素(基本特征),融贯了形上学、方法论、价值论与人生论,是张岱年哲学的精髓.在一定意义上,我们可以把张岱年哲学称为"兼和哲学"."兼和"反映了宇宙演化和人类社会的客观规律,契合当前我国和世界发展的客观要求,可以为"和谐社会"与"和谐世界"理论提供新的启示.