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采用整群抽样法抽取2178名小学生为被试(平均年龄11.05±0.69岁,男生1132人)自5年级追踪至8年级,通过纵向交叉滞后模型对攻击与同伴侵害间的关系进行考察。结果发现,各年级关系攻击均可预测之后的关系侵害,7年级身体攻击预测8年级身体侵害,此外6年级关系侵害经历对7年级关系攻击具有预测作用。攻击与同伴侵害间的纵向联系不存在性别差异。这些结果表明,童年晚期至青少年早期攻击与同伴侵害之间总体上符合连续性社交过程模型,即攻击对随后的同伴侵害具有更明显预测作用,但在小学升初中的学校过渡阶段关系侵害预测随后的关系攻击,部分支持两者间存在双向关系。该结果提示需关注儿童青少年的攻击与同伴侵害经历,采取措施避免其陷入攻击与同伴侵害间的恶性循环之中。 相似文献
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MING DONG GU 《美学与艺术评论杂志》2016,74(2):151-163
In the Chinese tradition, the relationship between art and philosophy is conceptually explored in terms of the relationship between dao (Tao) and wen, which may respectively be viewed as representing philosophy and art. Over history, discourses on dao 道 and wen 文 are central to studies of Chinese literature, art, culture, and civilization. But just as dao holds a range of ideas in Chinese philosophy, wen is also one of the most complex terms in Chinese tradition, whose denotations and connotations are multifaceted and open to interpretations. This article argues that the elusive nature of wen can be understood adequately from the perspective of language philosophy and aesthetics via its relationship to the metaphysical principle of the Dao. By examining the discourses on wen and dao, this article advances a thesis with three interrelated ideas: (1) wen (writing) as manifestations of the Tao is an instance of “humanized nature”; (2) the birth of wen marked the beginning of reflections on literature and art, hence inaugurating aesthetics in the Chinese tradition; and (3) the early discourses on wen have determined the distinctiveness of Chinese aesthetic consciousness. 相似文献
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对纳米结合医学及中医药学的思考 总被引:7,自引:0,他引:7
就目前纳米与医学及中医药学结合的几个问题进行了回顾和探讨。首先分析了纳米中药、纳米医学以及纳米中医药学的定义,认为纳米与中医药学的结合将对中医药学的理论体系、临床实践以及中药行业的产业化产生深远的影响。客观地分析了目前对纳米医学及中医药学研究的现状,从学科建设的角度探索了纳米中医药学的研究思路与方法。 相似文献
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由于政府监管部门的缺位与越位导致医疗市场混乱,医疗资源配置不合理与效率低下,医院为了自身利益而鼓励医务人员多收费,医务人员成了给钱治病的经济人,再加上舆论的推波助澜,社会保障体系不健全,以及医疗需求的刚性,医患间的信息不对称,患者对医疗预期值超越了当今的科技水平,导致医患矛盾越演越烈. 相似文献
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医患关系不和谐的原因 总被引:7,自引:2,他引:5
由于政府监管部门的缺位与越位导致医疗市场混乱,医疗资源配置不合理与效率低下,医院为了自身利益而鼓励医务人员多收费,医务人员成了给钱治病的经济人,再加上舆论的推波助澜,社会保障体系不健全,以及医疗需求的刚性,医患间的信息不对称,患者对医疗预期值超越了当今的科技水平,导致医患矛盾越演越烈。 相似文献
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为探讨慢性束缚应激对大鼠脑内不同部位Fas/FasL系统表达的不同影响。将24只雄性SD大鼠随机分为束缚应激组、装置对照组和正常对照组(n=8)。分别对三组大鼠给予相应的干预14天,用Western-blotting方法测定应激后大鼠大脑前脑皮质、内嗅皮质以及海马区域Fas、FasL蛋白含量。结果表明,应激后各脑区三组大鼠Fas含量差异具有统计学意义(p < 0.01),束缚应激组明显高于正常对照组或装置对照组(p < 0.01)。在海马区域,三组大鼠FasL含量差异具有统计学意义(p < 0.01),束缚应激组大鼠FasL蛋白水平显著高于正常对照组或装置对照组(p < 0.01)。三组大鼠自身大脑前脑皮质、内嗅皮质以及海马Fas含量的差异比较均无统计学意义( p > 0.05) 。束缚应激组大鼠海马的FasL含量高于前脑皮质和内嗅皮质(p < 0.05);正常对照组或装置对照组自身不同脑区间FasL含量的变化无统计学意义。提示慢性束缚应激能诱导大鼠脑内Fas/FasL系统表达水平的改变,对不同的脑区,其影响程度明显不同 相似文献
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品牌依恋的概念架构及其理论发展 总被引:4,自引:0,他引:4
品牌依恋(brand attachment)是联结品牌与消费者自我的认知和情感纽带的强度,是品牌情感和品牌关系领域的前沿课题。品牌依恋不仅可以更好地预知较高层次的消费者行为反应,而且是强势品牌资产的重要来源。通过对心理学和营销学领域大量相关文献的系统梳理,提出品牌依恋建立于依恋理论、品牌关系理论和自我一致性理论基础之上;评析品牌依恋单维度、多维度概念的相关研究,辨析其与品牌态度、品牌至爱、品牌承诺、品牌涉入等概念的异同;结合已有研究分析品牌依恋的形成机理与行为结果;指明品牌依恋理论未来主要研究方向 相似文献
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法显西行求法是汉地佛教发展史上的一件大事。他求法、译经成果丰硕,在中国佛教史上地位显赫,对中国佛教文化和古代史地文化具有卓越贡献。他在天竺10余年间,得《摩诃僧祇众律》、《萨婆多众律》各一部,于师子国写得《弥沙塞律》一部。这些律典就包含了四部律中的三部。他对中土佛教戒律建设作出重要贡献,功在当代,利在千秋。 相似文献