孤独感对人际目标追求的影响：目标实现可能性的作用

采用两个研究和内部元分析考察了孤独感对人际目标追求的影响以及目标实现可能性的作用。研究1采用问卷测量人际目标实现可能性以及特定一天中的孤独感和人际目标投入,发现孤独感与人际目标投入呈负相关,目标实现可能性调节了二者间的关系;研究2操纵人际联结体验,发现孤独组投入意愿最低,策略数更多,策略字数最少,目标实现可能性调节了人际联结体验和投入意愿的关系。研究表明,孤独感会降低人际目标投入,目标实现可能性调节了二者间的关系;孤独者不是缺乏人际投入策略,而是不愿意投入人际目标。     

父亲养育压力的稳定性及对儿童学步期问题行为的预测

本研究采用追踪研究及多重报告法,考察了儿童从6个月至14个月间父亲养育压力的稳定性特点,以及6个月与14个月时的父亲养育压力对儿童24个月时的问题行为的影响。结果发现:(1)儿童6个月与14个月时的父亲养育压力具有中等程度的相关;从6个月到14个月,父亲的总体养育压力和育儿愁苦维度的平均压力水平没有显著变化,亲子互动失调维度显著降低,儿童困难特质维度的平均压力水平显著上升;(2)儿童6个月时,父亲的育儿愁苦显著预测儿童24个月时的内隐问题行为;14个月时,父亲的育儿愁苦显著预测儿童24个月时的外显问题行为;6个月和14个月时,儿童困难特质维度的压力都可显著预测儿童24个月时的外显问题行为。     

临床技能培训中心在临床医学教育中的作用初探

临床医学是医学教育的关键,随着社会的进步,科技的发展及患者自我保护意识的提高,传统的临床医学技能教育模式面临新的考验.本文探讨了医学模拟教学在临床教学中的重要意义,介绍了临床技能培训中心的建设及应用评价,对其未来的发展方向进行了展望.     

武汉市老年护理医院出院患者疾病构成帕累托图分析

为了解武汉市老年护理医院患者主要病种、多发病种构成情况,以武汉市5家老年护理医院的病案统计数据为资料,运用帕累托图分析法对1236例出院患者的情况进行分析。武汉市老年护理医院患者中病种以心血管病、脑血管病、脑卒中后遗症、慢性支气管炎、糖尿病、肺气肿、骨折等疾病为主,其构成占到老年护理医院出院病例疾病构成的90％以上。     

胸腰段爆裂性骨折的手术策略选择

胸腰段爆裂性骨折是最常见的脊柱损伤之一,而手术治疗是其主要的治疗方式,选择最优的手术路径、做出最佳的临床抉择,是其治疗的首要目标。本文对胸腰段爆裂性骨折的不同手术入路方式及其特点做了比较和探讨,认为以最优化为原则,选择一期后路小切口有限减压的手术方式,是治疗胸腰段爆裂性骨折的最佳手术策略。     

APC及p63在人口腔鳞状细胞癌发生中的表达及病理意义

为了探讨抑癌基因APC及p63在口腔鳞状细胞癌中的蛋白表达水平和病理意义,实验收集46例人口腔鳞癌石蜡包埋组织,采用elivision染色法检测口腔正常黏膜上皮、上皮异常增生和口腔鳞癌组织中的APC及p63的表达变化,最后将各组份的免疫组化结果与各病例的临床病理学资料使用Kruskal- Wallis检验或Spearman相关性检验,进行统计学处理.结果显示APC蛋白胞浆表达水平与口腔鳞癌的分化呈正相关(P＜0.05),p63蛋白胞核表达水平与口腔鳞癌的分化呈负相关(P＜0.05).APC与其淋巴结有否转移无相关性,而p63与其淋巴结转移有否呈负相关(P＜0.05).因此,APC及p63的表达与口腔鳞癌的发生密切相关,而且与口腔鳞癌的分化程度有关,提示APC和p63可作为口腔鳞癌的发生和预后的检测指标.     

证与病、体质关系的探讨

中医学中的“证”包含着对疾病、药物及体质等多方面相互作用的认识,关于病及体质失衡的知识是构成证的两大基本内容;现代医学是一种暗含所有人体质都相同的简化理论,在现代对疾病认识的基础上,从疾病与体质相互作用角度来研究人体与疾病,可以获得更全面的认识,从而弥补现代疾病理论的不足,是现代疾病理论的发展方向.     

医师履行告知义务的判定标准

当前中国医患矛盾频发,其原因之一在于医患间信息不对称所造成的信任缺失,因此医师告知义务被规定为医疗过程中的法定义务,成为判定医疗行为是否侵权的要件之一,医师是否履行告知义务的判定标准亟待确立.综合各派学说,合理医师与询问告知(明示的具体患者)标准更具操作性,有利于医患双向沟通的实现.     

网络药理学背景下的中药药效机制及疗效评价研究

论述了网络药理学的发展背景及其内涵,分析了网络药理学对中药药效机制及疗效评价研究的影响,并对当前网络药理学在中药药效机制和疗效评价中的应用进行了回顾,认为随着网络药理学的思想与方法越来越多地融入到中药的研究中,中药的药效机制及疗效评价方法与技术将会发生质的变化.     

从"兼济天下"到"独善其身":魏晋南北朝士阶层社会担当意识的弱化

自汉武帝接受董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议后,儒家思想即上升为国家意识形态。儒学是一种带有强烈入世色彩的哲学思想和价值观念系统,在个体与整体的关系上,强调整体至上,公利优先的价值取向,使儒家士大夫具有强烈的社会责任意识和使命意识,但是,这种社会担当意识在魏晋南北朝时期特殊的时代氛围中弱化了。关注自我、及时行乐,成了这一时期士大夫的风尚。这一风尚对于促进个体意识的觉醒具有积极意识,但对于社会秩序的整合与重建来说,却不可避免地具有消极影响。