美国、英国和加拿大健康战略的比较分析

美国、英国和加拿大三国均为发达国家,也是世界上最早开展健康战略研究的几个国家。通过比较美国、英国和加拿大三国的基本卫生状况、健康战略的内容和发展过程,在此基础上,分析了三个国家在制定和实施健康战略过程中的做法与经验,为制定和完善“健康中国2020”战略提出了相关的建议。     

心理复原的机制：来自特质性复原力个体的证据

心理复原(力)是指个体在经历对生命具有威胁的事件或严重的创伤后仍然能回复到良好适应状况的心理发展现象。基于能力取向的文献表明, 积极情绪性、情绪调节是特质性复原力机制研究的重要内容; 脑岛和前额叶(特别是vmPFC和OFC)是其敏感的脑区; 作用于杏仁核脑区的5-羟色胺转运蛋白与特质性复原力密切相关。基于这些研究结果, 提出积极情绪与(自动、有意)情绪调节交互作用的双重加工理论和根据实际需要调节情绪的情绪灵活性理论。未来的研究应该就情绪记忆、人格特质等在心理复原中的作用进行探讨。     

过度医疗的原因及其应对策略探讨

近年来,过度医疗问题引起社会各界的广泛关注。过度医疗问题已不再是单纯的伦理问题,更深层次意义上已经变成一个重要的社会问题,其与医药卫生领域中的矛盾是紧密相关的。分析了过度医疗与现存的医疗体制、医疗经营机制、医生医疗实践和风险、医疗观念误区和疾病谱变化之间的关系及其影响,并提出了应对策略。     

论政府的控烟责任与行动

烟草是公众健康的"鸦片".烟草业的持续繁荣发展,实质上是以对国民健康损害的扩大与加深为代价,最终对健康生产力造成巨大破坏.控烟的责任主要在政府,政府应当树立正确的代价观,制定科学的控烟战略,标本兼治,由单纯的"消费控制"转向实施生产-经营-消费的"一体化控制",为国民营造无烟草公害的绿色健康环境.     

论西方正义思想的内在张力

正义问题的讨论在西方伦理学中呈现出一种紧张、对抗、冲突的景象,充满了内在的思辨张力.这种内在的思辨张力突出表现在三个方面:正义究竟是立足于社会的维面还是个人的维面?正义究竟是落实于乌托邦还是现实界?正义究竟是诉之于德性的完美还是制度的完善?正是这种内在的张力推动着西方伦理学不断深化对正义问题的理解和把握.     

小学高年级学生的学习判断绝对准确性及预见偏差

本研究以小学高年级学生为被试,选取高熟悉度的具体名词组成的联结词对为实验材料,考察不同判断模式下学习判断的准确性及预见偏差。研究发现:(1)小学高年级学生的学习判断绝对准确性存在年级差异。总体来看,小学六年级学生在即时判断和延迟判断模式下都具有较好的绝对准确性,而四年级和五年级学生在即时判断时出现显著的高估,而在延迟判断模式下具有较好的绝对准确性。具体分析正向词对和反向词对的准确性发现,在即时判断模式下,五、六年级学生的正向联结词对有较好的准确性,而四年级的正向联结词对出现高估;三个年级的学生的反向词对都出现高估。在延迟判断模式下,三个年级学生在正向词对和反向词对上都有较好的准确性。(2)小学五年级学生的学习判断开始出现预见偏差。(3)延迟判断能够提高小学高年级学生的学习判断准确性,减小甚至消除预见偏差。     

抑郁患者的注意偏向

抑郁患者的注意偏向是抑郁认知研究中的重要问题。该文从研究范式、注意偏向特点及理论解释等方面进行了探讨,在研究范式上有Stroop范式、点探测任务和线索–靶子范式等,在抑郁患者注意偏向的特点上有对象为临床患者、需要阈上刺激、刺激内容针对抑郁患者和刺激强度不能太弱等,在理论解释上有注意成分、注意聚焦变窄、认知负荷和唤醒水平等,并对将来的研究方向进行了探讨     

虚拟空间语言学研究现状和展望

传统空间语言学研究范式已经难以适应符号学当前研究的需要,本文探讨了以虚拟现实技术为支持的虚拟空间语言学的现存研究范例及其在下列七大方面的创新点 ：兼顾高内部效度和外部效度、保证个人空间的无意识加工特性、可精确控制非言语行为额外变量、保证凝视的平衡作用、实现拥挤压力源的实验研究、实现对实验环境和实验刺激精确的可重复性、优化传统数据收集方法。最终提出了该创新研究范式在本土化符号学和跨文化非言语交际学研究领域中所呈现出的重要理论价值和实践意义。     

当代硕士研究生职业价值观研究

本文利用问卷调查的方法 ,探讨了当代硕士研究生职业价值观的结构及特征。结果发现 :(1 )当代硕士研究生职业价值观可以概括为保健、人际交往、声望地位和自我实现四个因素。 (2 )在职业价值观的各因素中 ,当代的硕士研究生最看重自我实现因素 ,最看淡声望地位因素。 (3 )文、理科研究生对职业价值观各因素的重要性的评价无显著差异。 (4)男性研究生比女性研究生更看重声望地位与自我实现两个因素     

试论西方伦理学的科学路径

由于文化的差异,西方伦理学在发展路径上表现出明显的科学化倾向:一方面,与中国伦理学认为通达道德境界的道路只能是修身养性不同,西方伦理学却主张科学的理性有助于达到道德的理想目标;另一方面,与中国伦理学甚至认为为道与为学在根本上是对抗的相反,西方伦理学却断言美德本身就是知识。