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201.
202.
人格结构的中西方差异与中国人的人格特点 总被引:11,自引:0,他引:11
该文旨在通过对中西方人格结构的比较和分析揭示文化与人格结构的关系,并探寻中国人人格结构的文化意义。根据词汇学假设进行的中西方人格结构的研究结果表明,人格结构的形成是建立在对行为归类的基础之上的,中西方人格结构的差异最直接的原因就在于中西方对行为归类的差别。中国文化比较强调整体性、联系性以及评价性是造成中国人与西方人行为归类差异的原因,而更深层次的原因则是中西方文化中对人性看法的差异。中国人人格量表有着比较理想的预测效度,而且与西方大五人格量表相比更高的预测效度,这些均表明中国人人格结构的合理性。文中还提出了进一步研究的展望 相似文献
203.
中国人的人格与心理健康 总被引:10,自引:0,他引:10
系统总结了中国人人格与心理健康之间关系的研究。首先,对心理健康的含义进行了理论分析,提出了心理健康由心身症状的缺失、行为抑制的降低、自我和谐水平的提高以及主观幸福感的提升等4个不同的水平构成,并对人格与心理健康的4个水平之间的关系进行了综述,特别分析了人格与心理健康的结构方程模型,以及不同人格维度对心理健康的促进、抑制、及促进-抑制作用。文中还提出了建立中国人的人格耐受性模型的设想,并对将来研究的方向进行了讨论 相似文献
204.
205.
旨在基于社会交换理论考察仁慈领导是否能够促进工作场所中的员工亲环境行为,以及上下属关系和员工权力距离导向在该影响过程中的作用机制。采用“领导-员工对偶”问卷调查法,通过对244名企业员工及其直接上司的调查,结果发现:仁慈领导对员工亲环境行为具有显著的正向预测作用;上下属关系在仁慈领导与亲环境行为之间起完全中介作用;员工权力距离导向对仁慈领导与上下属关系之间的关系存在显著的调节效应;具体而言,当下属权力距离感较弱时,仁慈领导对上下属关系的激发作用越强,反之亦然。 相似文献
206.
Dazhi Cheng Qing Xiao Jiaxin Cui Chuansheng Chen Jieying Zeng Qian Chen Xinlin Zhou 《Developmental science》2020,23(4)
Studies have shown that numerosity‐based arithmetic training can promote arithmetic learning in typically developing children as well as children with developmental dyscalculia (DD), but the cognitive mechanism underlying this training effect remains unclear. The main aim of the current study was to examine the role of visual form perception in arithmetic improvement through an 8‐day numerosity training for DD children. Eighty DD children were selected from four Chinese primary schools. They were randomly divided into the intervention and control groups. The intervention group received training on an apple‐collecting game, whereas the control group received an English dictation task. Children's cognitive and arithmetic performances were assessed before and after training. The results showed that the intervention group showed a significant improvement in arithmetic performance, approximate number system (ANS) acuity, and visual form perception, but not in spatial processing and sentence comprehension. The control group showed no significant improvement in any cognitive ability. Mediation analysis further showed that training‐related improvement in arithmetic performance was fully mediated by the improvement in visual form perception. The results suggest that short‐term numerosity training enhances the arithmetic performance of DD children by improving their visual form perception. 相似文献
207.
当个体信息与类别信息同时呈现时,个体的自我控制资源与信息效价产生交互作用,且共同影响他人印象形成的认知控制策略和信息加工深度。为进一步探究这一现象所产生的印象控制效应,采用自我控制资源损耗任务将96名被试随机分为高损耗组和低损耗组,并让他们完成内隐联想测验,以考察个体信息与类别信息的效价冲突时,他人印象控制策略如何受到自我控制资源与信息效价的双重影响。结果发现:(1)个体信息与类别信息的印象控制依赖于自我控制资源。(2)自我控制资源损耗与信息效价类型存在显著的交互作用。当个体损耗了较多的自我控制资源后,对效价冲突的个体信息与类别信息进行印象加工时,消极刻板印象的激活因受到这两类效价冲突信息的限制,只能依赖实时更新的面部表情信息,从而形成自下而上的反应性控制; 当个体损耗的自我控制资源较少时,对同样的个体信息与类别信息,不论效价相容或冲突,均能保持对消极刻板印象的自动激活,从而导致自上而下的主动性控制。 相似文献
208.
寒山绘画最早可追溯到寒山传说发生的唐末五代,其狂放不羁的精神气质基本定型。至宋元时期,寒山绘画走向佛教化与禅宗化,并出现了合丰干、寒山、拾得、虎于一轴的"四睡图"的新造型。至明清时期,寒山绘画中的人物造型逐渐与道教仙人造型趋同,并在相关民俗影响下,出现了"和合二仙"的新造型,且延续至今,成为寒山题材绘画创作中最普遍的形象范式。 相似文献
209.
"冯妇"章是《孟子》中比较著名的篇章,此章的几处句读问题自宋以来至今未有定论。在古代,关于冯妇章的断句总体来说有两种,进入新世纪,又有不少学者关注到此一断句疑案,提出了新的解决思路。本文梳理并分析几种不同的断句方法,并尝试结合对孟子旨意的解读来重新探析"冯妇"章的断句问题。 相似文献
210.
柯恩的纯粹一神教是其犹太哲学思想中的基础性概念。纯粹一神教的基础是上帝的独一性,包括上帝存在的独一性和信仰上帝的方式的纯粹性,它的表征是以色列民族的独一性。正是基于纯粹一神教,柯恩反对犹太复国主义的思想才能得到理解。 相似文献