首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   21592篇
  免费   74篇
  国内免费   1篇
  2023年   10篇
  2022年   18篇
  2021年   32篇
  2020年   35篇
  2019年   49篇
  2018年   3516篇
  2017年   2842篇
  2016年   2295篇
  2015年   228篇
  2014年   140篇
  2013年   215篇
  2012年   662篇
  2011年   2474篇
  2010年   2558篇
  2009年   1519篇
  2008年   1753篇
  2007年   2227篇
  2006年   76篇
  2005年   259篇
  2004年   205篇
  2003年   151篇
  2002年   95篇
  2001年   44篇
  2000年   62篇
  1999年   27篇
  1998年   34篇
  1997年   25篇
  1996年   14篇
  1995年   5篇
  1994年   5篇
  1993年   3篇
  1992年   5篇
  1991年   4篇
  1990年   11篇
  1989年   3篇
  1987年   4篇
  1983年   3篇
  1982年   5篇
  1978年   4篇
  1977年   3篇
  1976年   2篇
  1975年   4篇
  1973年   3篇
  1971年   2篇
  1969年   5篇
  1968年   2篇
  1967年   3篇
  1966年   2篇
  1965年   2篇
  1963年   2篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
12.
13.
14.
15.
16.
In the first part I discuss the thesis, advanced by John Broome, that intentions are normatively required by all-things-considered judgments about what one ought to do. I endorse this thesis, but remain sceptical about Broome's programme of grounding the correctness of reasoning in formal relations between contents of mental states. After discussing objections to the thesis, I concentrate in the second part on the relation between rational action and rational intention. I distinguish between content-related and attitude-related reasons for propositional attitudes like believing, wanting, and intending something. The former appeal to features of the content of the propositional attitude they are reasons for, the latter would be reasons for a propositional attitude because of features of the propositional attitude as a whole, for example the feature of its being beneficial to believe or to want that p . I try to show that the common philosophical reaction to attitude-related reasons, namely to claim that they are merely content-related reasons in disguise, is mistaken. In its most extreme form such a reaction would fail to respect the first-person character of reasoning which manifests itself in, among other things, the fact that a Moore-sentence and its analogue for intentions cannot be a conclusion of reasoning. In the third part I argue that there are attitude-related reasons for intentions, and, in showing how they influence practical deliberation, I find that their existence can be rendered compatible with the thesis that it is rational to intend to do what one thinks one ought to do.  相似文献   
17.
18.
19.
20.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号