关于进化论的生命科学质疑

现代科学远未弄清楚生命是什么,所以,肯定生命是偶然生成的观点是不符合时代的科学精神的。遗传变异不能产生新的物种,也没有证据表明基因突变导致生物进化产生了新物种。按照小群突变的新达尔文主义来推断人类进化,既缺乏事实根据,也有悖于逻辑推理。     

从手术签字审视医疗活动中道德与法律之冲突

手术签字不应成为实施手术的必要条件,手术治疗及其他医疗活动中道德与法律之冲突有其产生的理论和现实根源,其实质是利益冲突。合情不合法与合法不合情是道德与法律冲突的两种具体情形。单纯的道德谴责或责任追究无助于,中突的解决,完善法律、提升道德、调适利益是避免及减少冲突的有效途径。     

酒依赖与酒文化

在医疗过程中,无法取得患者的同意时,通常由他人代其做出同意。但是,代为同意人在代为做出同意时,必须以患者本人的最佳利益为原则。在判断患者的最佳利益时,可以借鉴英国《心智能力法2005》的规定,通过对诸因素的评估,来综合决定何谓患者的最佳利益。我国在制订和修改代为同意的相关规定时,应该考虑如何借鉴英国的规定,制订符合我国国情的代为同意制度。     

新型农村合作医疗制度创新测度指标体系研究

为了对新型农村合作医疗制度创新状况进行客观、准确的测度,在汲取有关公共服务创新理论的基础上,结合新型农村合作医疗制度创新状况,探索构建新型农村合作医疗制度创新测度指标体系,以促进新型农村合作医疗绩效的提高。     

近年高等中医院校师承教育试点班研究

中医院校教育改革已经开始注重中医特色和优势,部分学校在中医专业恢复师承教育,开办试点班。试点班以中医课程为主,培养方向是中医特色临床。在师承教育试点班里,已经把纯中医人才和中西医结合人才的培养相对分开。恢复师承教育试点班是一个积极而有效的探索,它在推进院校教育结构调整,完善教育体制等方面具有重要的作用。     

克雷佩林与精神病人的时代形象

精神疾病分类学不仅构建了对于这种疾病的评价,也决定了病人的名誉及其在法律关系中的责任。通过这些直接或间接的作用,精神疾病分类学塑造了一个时代的精神病人的形象。概述了克雷佩林的理论体系和分类思想,分析了贯穿其间的哲学讨论及其产生的社会影响,在此基础上说明起始阶段的精神疾病分类学如何塑造了那样一种精神病人的时代形象。     

当代中国医生角色道德病症及其原因探析

医生在进行职业角色扮演的时候容易出现角色的紧张与冲突,其实质是医生所承担的角色内部及其之间利益的紧张与冲突。角色道德问题是当代中国医德发展所面临的一大难题。分析了当代中国医生角色道德病症及其原因,为当代中国医德研究开辟了一条新的路径。     

不同文化程度者对艾滋病预防干预措施的认知研究

国务院于2006年2月12日公布了《艾滋病防治条例》,从法律上对预防艾滋病传播的干预措施予以确定。但社会公众对艾滋病预防干预措施的认知,特别是文化程度较低者的知晓率和认知态度还需通过宣传进一步加强,以利艾滋病预防干预措施更好实施,进一步防治艾滋病的传播。     

“人体器官移植工作体系”框架的初步构想及其伦理使命

借鉴国内外相关成功经验,结合我国实际情况,对“人体器官移植工作体系”的构成以及各系统职能进行初步探讨。研究了该体系在阻止人体器官商业化、提高人体移植器官分配的公平高效性等方面发挥的作用。     

克恩伯格边缘性人格组织理论述评

边缘性人格组织是人格障碍的内在结构。克恩伯格主要从非特异性自我虚弱性、现实检验、原始防御机制、病理性的内在客体关系以及身份认同紊乱五个方面阐述了边缘性人格组织理论。该理论弥补了DSM-Ⅳ中人格障碍诊断标准的无理论化倾向的缺陷,并为深入理解人格障碍的心理病理学提供了一个系统框架。