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101.
Zhang M Chen X Way N Yoshikawa H Deng H Ke X Yu W Chen P He C Chi X Lu Z 《Developmental science》2011,14(5):1059-1065
Self-regulatory behavior in early childhood is an important characteristic that has considerable implications for the development of adaptive and maladaptive functioning. The present study investigated the relations between a functional polymorphism in the upstream region of monoamine oxidase A gene (MAOA) and self-regulatory behavior in a sample of Chinese infants at 6 months of age. Self-regulation was assessed by observing infants' behavior of orienting visual attention away from a threatening event in the laboratory situation. The results indicated that regulatory behavior was associated with the functional MAOA gene polymorphism in girls, but not boys. Girls with 4/4 genotypes displayed significantly higher regulation than girls with 3/3 and 3/4 genotypes. The present study provided evidence for gender differences on the role of MAOA gene polymorphism in socioemotional functioning in the early years. 相似文献
102.
本文通过对426名在职人员的调查,探讨了变革型领导对工作绩效与满意度的影响机制。最后采用SPSS 13.0和Lisrel 8.7 对数据进行多层级线性回归分析,并依据温忠麟等(2006)的统计步骤分析了有中介的调节作用,得到如下结果:(1)在控制了年龄、性别与任职年限之后,自我效能在变革型领导与工作绩效、工作满意度之间都起部分中介作用;(2)核心工作特征在变革型领导与工作绩效之间起调节作用,调节作用需要通过自我效能作为中介变量。文章最后讨论了本研究的理论和实践意义。 相似文献
103.
泰山玉女发展成国家祭祀神灵碧霞元君,经历了"立像"、"建祠"、"赐额"三个阶段,完成了从民间俗神到道教神仙,再到国家神灵的转变,成为国家"准正祀性"神灵,这其中道教的吸纳是极为重要的一环,道教作为中国土生土长的宗教,在宋至清代多被统治者所利用。在国家祭祀政策的大背景下,道教神仙的光环使碧霞元君有了合法外衣的保护,也因此得到国家的最终承认。道教的吸纳和国家的认同是碧霞元君信仰扩展的前提条件,而与海神天妃的相互吸收利用及自身不断显灵则又促使其信仰进一步扩展。 相似文献
104.
人为宗教在发展与传播过程中,有一个规律性的现象,就是对民间信仰中的神祇加以吸收与改造。其目的是为了更快地被人们接受和认同。司命是民间信仰的重要神祇,魏晋南北朝以前,其职责主要是掌管人的生死祸福,隋唐以后,司命渐与灶神合流。司命地位的变化就是这种规律性的体现。 相似文献
105.
Peiyuan Meng 《Frontiers of Philosophy in China》2010,5(3):377-395
Mind was the oneness of form and function. The change from an old theory to a new one about zhong 中 (the mean) and he 和 (harmony) was a shift from the idea of the separate form of nature and function of mind to one about both form and function
of mind. Form was both the form of the spirit of the mind and of the substantiality of nature (not the same as substantial
realities in substantialism); it was the integration of vacancy and substantiality, the integration of mind and nature. In
contrast, function meant both feelings and perceiving action. It was infeasible to interpret function without reference to
form; likewise, it was impractical to talk about perception without mentioning nature. On the other hand, a knower represented
nature through concrete things and his actions, and a perceiver enlightened himself, realizing the self-consciousness of nature
as a whole. Mind, nature, and perception could be interpreted as a whole, and these three could be separated too. Viewed in
general, mind, nature, and principles were oneness; observed separately, nature differed with principles: nature meant principles,
but perception was the quintessence of qi. The unfolding of perception, however, had its independence, and could be easily influenced by qi; thus, it was necessary to transform and cultivate qi-related temperament. Realistically, a man needs to face up to himself and to transform himself, and this sentiment is inspiring
for today. 相似文献
106.
107.
在使用项目反应理论进行量尺化的语境下, 参数标定方法是垂直量尺化结果的一个至关重要的影响因素。目前的参数标定研究就部分标定方法的相对性能获得了较一致的结果, 就如何实现更佳量尺化也提出了很多新的标定方法。除了在既有框架内继续探索, 以形成完整的研究体系, 未来的研究应结合相关学科, 在深入了解学业增长的性质的基础上探究标定方法的性能, 并应考察特定的标定方法和特定的研究条件、量尺化语境之间的最佳匹配关系。 相似文献
108.
以北京市某中学和某小学11~14岁之间294名学生为被试, 其中超常儿童131人, 普通儿童163人。采用推箱子任务, 结合横向比较和纵向追踪数据, 从认知能力、元认知能力和认知效率三个维度来考察超常儿童与普通儿童问题解决能力的发展差异。结果发现超常儿童在问题解决能力的三个维度上均优于普通儿童, 两类儿童问题解决能力的发展模式不一致:超常儿童的问题解决能力发展先快后慢, 快速发展期在11~12岁半之间; 普通儿童的问题解决能力发展先慢后快, 快速发展期在12岁半~14岁之间。超常儿童与普通儿童的问题解决能力差异随年龄增大逐渐减小。 相似文献
109.
110.
该研究以247名大学生为被试,采用2(反馈类型:成功、失败)×2(任务重要性:重要任务、不重要任务)×2(外向性:内向、外向)组间设计探讨成败反馈对大学生核心自我评价的影响,以及任务重要性和外向性在其中的调节作用。结果表明:(1)反馈类型、任务重要性和外向性对核心自我评价变化的主效应及三者的交互作用效应均显著。(2)成败反馈与任务重要性对核心自我评价变化存在显著的交互作用;简单效应分析表明,在失败反馈条件下,执行重要任务被试核心自我评价的下降幅度显著大于执行不重要任务被试核心自我评价的下降幅度。(3)成败反馈与外向性对核心自我评价变化存在显著的交互作用;简单效应分析显示,在失败反馈条件下,外向被试核心自我评价的下降幅度显著小于内向被试。(4)在失败反馈条件下,任务重要性和外向性对核心自我评价的变化存在交互作用。 相似文献