以马克思的学术精神研究马克思主义--致汉语马克思的第二个世纪

“汉语马克思”,指用汉语书写的马克思,已存在一个世纪了。此间,马克思主要被看作一个思想家和革命家而不是一个学者。马克思主义也主要被看作意识形态而不是学术思想。但事实上,马克思首先是一个学者,然后才是一个思想家和革命家。同时,马克思的马克思主义也首先是一种按照学术规范取得的学术成果,然后才是一种意识形态。无论如何,学术品质是马克思的马克思主义的首要因素。因此,我们应当以马克思的学术精神研究马克思主义,汉语马克思的第二个世纪首先应是一个学术世纪。     

北大改革与商议性民主

中国正处于从咨询政治走向商议性民主的政治转型期,北大的教师制度改革因为交流方式的变化以及联网的广泛运用,成为一个在公共讨论中发生、发展的事件。虽然具有偶发性特征,但北大改革提供了一个商议性民主参与的例证。     

SARS突发病害与大学生信任感的变化历程

用问卷法在SARS期间对北京大学生信任感进行了调查,研究了SARS突发病害对大学生信任感的影响。结果表明：SARS爆发初期,大学生的信任感有所下降,尤其对政府、媒体和学校的信任感下降较明显;SARS冲击下大学生信任感呈现了动态平衡的特点;影响信任感的主要因素是政府;制度制定和信息传递是引发社会态度转变的根本因素。     

多级语义量词对心理测量适合度的调查分析

为研究适合心理测量使用的语义量词等级数目而进行了本实验。实验采用自编《词义理解简明量表》,通过180名士兵对多级语义量词的区间赋值和点赋值,对不同等级语义量词模糊度进行了比较性研究。结果发现：(1)区间赋值范围与点赋值95％、99％可信区间无显著差异;(2)语义量词内序列蓑系与自然语言的序列关系基本一致,但词与词赋值区间并不完全等距;(3)三级与六级、七级语义量词的模糊度差异显著,六、七级语义量词模糊度高,在一定程度上不适合用于士兵心理测量。     

自尊与主观幸福感关系研究

本研究从自尊结构出发,探讨自尊和主观幸福感之间的关系。研究发现：(1)男性SWB显著高于女性;(2)在高外显自尊个体中,内隐自尊越高。主观幸福感水平越高;在低外显自尊个体中,内隐自尊没有影响个体的主观幸福感。     

关于阅读的眼动研究

本文对阅读的眼动研究作了一个概述,主要阐述心理学家利用眼动技术来研究人在阅读过程中的心理活动和心理现象以及信息加工过程：如阅读过程中的知觉广度、信息获取以及阅读过程中眼动的影响因素。此外．本文对眼动技术本身和眼动控制模型也做了深刻的阐述,并提出了自己的观点。     

新中国农地制度:绩效与变迁

新中国成立以来,中国农地制度主要有三种类型:土改时期的私有私营制、人民公社的公有公营制和改革开放以来的公有私营制。三种农地制度的绩效差异极大,各自的缺陷导致其处于不断的变迁之中。但无论任何变迁,中国农地制度必须同时兼顾效率和公平,农村土地必须同时承担资产与社会保障两种功能。这既是当前农民认同土地集体所有制的主要原因,也是今后农地制度改革必须考虑的重要因素。     

解决冲突与保护人权:论诉讼的目的——基于诉讼法哲学的研究

诉讼目的论是诉讼法学理论的重要内容之一。但以往的理论对诉讼目的的界定并未完全摆脱传统研究范式的束缚,没有依据国家统治合法性基础的位移理顺多元诉讼目的的关系。事实上,解决冲突是诉讼最直接的目的或初级目的,保护人权是解决冲突目的背后的更为根本的目的。程序利益与实体利益目的的统一则是保护人权层面上的统一,即保护人权的内容包括对当事人程序利益和实体利益的保护,而对当事人程序利益和实体利益保护的最本质的要求就是诉讼公正。     

社会变迁中的科学技术及其后现代反思

科学技术是人类摆脱短缺,走向富裕的手段,是社会生产力的重要因素。但是,技术统治导致了人与自然、人与社会关系的彻底改变,其引发的消费社会的形成,助长了环境危机和人类的精神危机。科技的两重性表明,大力发展科学技术是必要的,但也要对科学技术对人类社会造成的影响及其在社会变迁过程中的发展脉络有正确的把握。因此,对科学技术进行后现代的反思,对于促进我们走一条技术人文化的科学发展之路有着重要的启示作用。     

和谐社会建构中的民间社会组织及其社会政策

本文通过相关概念的比较分析,论证了民间社会组织的定义及其基本特征,从五个方面阐述了民间社会组织在和谐社会建构中的角色和功能,并结合我国改革的进程和国际发展的经验,论述了我国民间社会组织发展所需的若干政策。