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171.
蔡玉辉 《学海》2007,(6):87-91
20世纪初英国实施的《失业工人法》、《劳工介绍所法》和《失业保险法》对解决当时严峻的失业与贫困起到了一定的作用,其更大意义在于确立了社会保险和福利政策的基本原则.这些法令出台的动因是英国社会对19世纪后期以来社会形态、政治生态、思想文化状态和国际环境的必然反应.  相似文献   
172.
从实证的角度探讨了白马藏族初中生的文化适应程度与其智力水平之间的关系,结果表明:自编的文化适应问卷包括的三个维度(主流文化认同、学校教育认同、对教学语言的熟悉和理解程度)与智力、学业成绩均存在显著的相关;在剔除学业成绩对智力的影响后,文化适应对白马藏族初中生的智力水平有显著的预测力。这一结果有助于人们对智力本质的理解,也为发展民族教育、促进民族现代化进程提供了理论依据。  相似文献   
173.
基于事件的前瞻性记忆的年老化   总被引:6,自引:3,他引:3  
王青  焦书兰  杨玉芳 《心理学报》2003,35(4):476-482
采用类别判断任务作为正在进行任务,采用Einstein的研究范式探讨了前瞻性记忆是否随年龄的老化而出现年老化现象。结果表明,当前瞻性记忆任务和当前进行的任务要求的认知过程一致时,前瞻性记忆成绩不会随增龄下降;当前瞻性记忆任务和当前进行的任务要求的认知过程不一致时,前瞻性记忆出现了年老化现象;前瞻性记忆成绩和自由回忆成绩无显著相关  相似文献   
174.
脊柱手法治疗风险很大,手法规范化呼声日高,但实施颇难,各种措施均不理想.作者对此做了概要分析.提出手法治疗主要依靠施术者的临床经验和施术技巧而达到治疗目的.其中许多因素都不单纯是技术的规范化问题,而是医学原则的模糊把握问题.提出要区分"脊柱手法技术"和"脊柱手法治疗"两个不同的概念.技术是可以具体和规范的,是动作操作层面的概念;而治疗则包括更多内涵,是医学层面上的综合概念.  相似文献   
175.
老子是我国春秋晚期的一位大哲学家,其所著《道德经》一书,代表了当时中国哲学发展的最高水平,不仅是中华传统文化的瑰  相似文献   
176.
蔡厚德  赵坤 《心理科学》2007,30(2):504-507
神经科学家F.Pulvermüller根据Hebb的“细胞群集”学说和相关性学习原理构建的“语言表征的神经生物学理论”首次试图基于皮层功能网络来解释语音、词汇和句法在大脑皮层的表征机制,不仅能较好地描述语言活动中经典语言脑区与其它参与活动脑区的相互关系,也对语言加工的大脑功能偏侧化与整合现象作了合适的说明。本文介绍了这一理论的主要观点和研究资料,并提出了一些尚需进一步研究的问题。  相似文献   
177.
卿素兰 《心理学报》2007,39(6):1055-1062
采用结构式访谈法,通过计算机模拟真实情景的动画方式,系统探查4~7岁儿童在目的指向性维度上的本体区分、因果认知发展模式以及在此维度上的朴素生物学“理论”的形成。结果表明:(1)4~7岁儿童在目的指向性维度上进行本体区分的认知发展模式,经历了从低到高的4个发展水平,即目的论模式——基于动物模式——基于生物模式——基于本体区分模式;(2)4~7岁儿童对目的指向性的因果认知与本体区分表现出一致性发展模式,表明学前儿童在目的指向性维度上逐渐形成了朴素生物学“理论”;(3)5~6岁是儿童对目的指向性认知的快速发展期,领域知识对儿童的认知发展具有明显的促进作用,但是受年龄和领域任务的影响  相似文献   
178.
泛文化的自尊——基于中国大学生的研究证据   总被引:4,自引:0,他引:4  
蔡华俭 《心理学报》2006,38(6):902-909
过去一直认为,自尊是人类普遍的需要,是泛文化的。但是,过去十多年来,这一观点受到严重挑战。其主要理由是许多跨文化的研究显示集体主义文化下个体的自尊显著低于西方,少有自我促进的迹象。但是,几乎所有这样的证据都是来自自陈式测量。由于自陈式测量难以避免自我展现(Self-presentation)或社会期许(Social Desirability)的影响,并且严重依赖于个体的自我报告,本研究采用新的能够防止社会期许的影响并能触及无意识的内隐测量——阈下评价性启动(Subliminal Evaluative Priming)程序,对中国大学生的自尊进行了研究。结果发现中国大学生对自我持有显著的积极、肯定的评价,中国人存在内隐自尊。这表明,集体主义文化下的个体的自尊需要是存在的,只是以内隐的方式表现或在自我展现的影响最小化后表现出来。这一发现和自尊的泛文化论是一致的  相似文献   
179.
This study explores culture's effect on behaviors and outcomes in intercultural negotiation and examines how those effects are moderated by role. Eighty U.S. and international students took part in a previously developed negotiation task (Pruitt, 1981) and completed Hui and Triandis's (1986) individualism‐collectivism (INDCOL) scale. Negotiation interactions were coded for information sharing, offers, and distributive tactics. Findings show that a negotiation dyad's collectivism is positively associated with higher joint profit. The effects of culture on both communication behaviors and joint outcomes, however, differ by role of the negotiator. In particular, seller collectivism has larger and more consistent effects on communication behavior and joint profit than buyer collectivism. Results support a ‘culture in context’ perspective of negotiation that takes into account negotiator qualities, contextual and structural features of the negotiation, and mediating processes in addition to cultural values.  相似文献   
180.
This study used structural equation modeling to examine the relationships of family socioeconomic status (SES), parent–adolescent conflict, and filial piety to family functioning among middle school and high school students in mainland China. A total of 2,341 students (1,218 girls and 1,096 boys; mean age = 15.42) completed the Chinese Family Assessment Instrument, Family Status Survey, Parent–adolescent Conflict Scale, and Filial Piety Scale. The main results showed that: (a) family SES, parent–adolescent conflict, and filial piety were significantly linked to family functioning; (b) parent–adolescent conflict and filial piety contributed more to family functioning than family SES; (c) parent–adolescent conflict mediated the relationship between reciprocal filial piety and family functioning. The results promote understanding of family processes that influence the relationships between family SES, parent–adolescent conflict, filial piety, and family functioning among middle school and high school adolescents in mainland China.  相似文献   
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