宋代译经中梵语翻译人才的培养

宋代统治者出于政治和外交的需要，设立了译经院。为了维持译经事业的进行，国家开始了专门培养梵语翻译人才的伟大创举，先后两次各招学僧50人进行培养。学习的主要内容有悉昙章、声明及梵经义理等。维持了近百年的译经院为宋代的佛教事业培养了不少人才。惟净是其中最有成就的一位而成为一代译主，其他人中有的在译经中担任重要职位，有的则为西去求法作出了贡献。宋代这一专门培养译经人才的活动，开创了中国佛教译经事业的先河。     

李觏视域下的图书之学

宋代之后,图书之学成为象数易学中的一支显学.探索《易》卦的起源与《洪范九畴》的由来,是其兴起的基本原因.就现存文献而言,黑白点的易图首见于刘牧的著作.李觏则是在反思刘牧易图说的基础上推出其视域下的图书之学的.李氏的图书之学指出:河图、洛书是真实存在的；伏羲不仅取河图八方之位和洛书五行之象,还参照了宇宙万物之情状,从而画出了八卦；河图演示的是天地阴阳之气的运行方位,洛书昭示的则是天地阴阳之气的会合,而会合之后有象有形,象、形不可分割.他的这一图书之学识见,对后世图书之学起到了重要的引发作用.     

医疗安全之“墨菲定律”和“海恩法则”

医疗安全既是医学专业问题,也是人文社会问题.保证医疗安全,避免医疗意外、差错、事故的发生,是医务工作者的主要职责和面临的重大课题.“墨菲定律”和“海恩法则”是安全产生领域的重要安全法则,它揭示了事故发生的偶然性与必然性.本文结合“墨菲定律”和“海恩法则”探讨医疗安全问题,认为医疗安全问题是无法避免的,但又是可以预防的,这一看似矛盾的命题,给我们深深的思索和无穷的启迪.     

镇海寺佛教简史

镇海寺自明初创建以来，经过铁林果禅师的中兴，成了五台山的禅宗丛林康熙五十年(1711)敕建后，改为黄庙，旋即给予二世章嘉阿旺罗森曲殿管辖，遂成历世章嘉活佛道场。新中国成立后，成了喇嘛自主的黄教寺庙.