《敦煌石窟〈五台山图〉研究》内容简介

<正>敦煌位于河西走廊西端,即今甘肃省西部、党河流域,与新疆维吾尔自治区毗邻,兰新铁路经过其北境,是我国古代与西域诸国的交通重镇。而敦煌石室在今敦煌城东南25公里处。敦煌石室,亦名敦煌石窟,是由莫高窟、西千佛洞、榆林窟、水峡口小千佛洞和肃北五个庙组成。莫高窟,又名雷音寺、千佛洞,以其是敦煌石室中最大最主要的洞窟,故敦煌石室亦名敦煌莫高窟。     

用安戈夫方法对网络成瘾与网络游戏成瘾的界定

旨在探讨网络成瘾与网络游戏成瘾的界定问题。采用标准设定中最为广泛使用的安戈夫方法对网络成瘾和网络游戏成瘾分别进行评定,最终得到的网络成瘾的界定量表,共有12个项目,界定分数为8,即受试者在12个项目中有8项作出肯定回答即被界定为网络成瘾;网络游戏成瘾的界定量表,共有10个项目,界定分数为7,即受试者在10个项目中有7项作出肯定回答即被界定为网络游戏成瘾。     

注意觉察系统：实现多任务环境下的人机交互

注意觉察系统是以认知心理学和认知工效学为理论基础设计的、能在多任务环境下帮助用户管理任务中断及转移的新型人机交互系统。本文概述了注意觉察系统的三大功能体系,研究现状,并对这种系统的未来发展趋势作了展望。     

略论五台山文化及其核心

五台山文化是多种文化融合的具有区域特色的文化,其主要是佛教文化,核心是文殊信仰。文殊是般若智慧的化身。般若智慧是一种圆满的彻底的辩证的理性的自我超越思想,是中国人民乃至东方人的一种生存智慧和高级的理论思维,也是沟通中西文化的一个法宝。因此说,文殊精神就是大智无我、平等自由、圆融和谐、创新发展。简言之,就是智慧、和谐、创新、发展。     

浅论《女论语》中的佛教色彩

《女论语》在中国传统女训中占有重要地位。其从内容到形式,均受到佛教较大影响,带有较浓厚的佛教色彩。由此,不仅促进了女训思想的拓展和实用,而且使以儒家女性道德观为核心的女训在唐代及以后的中国社会中、下层中得以广泛普及。     

论寿命学：1．成熟与成就

从寿命研究的历史轨迹和令人瞩目的成就着重论述了寿命学已经发展成熟,成为独立的学术体系并进一步从寿命进化的历程中探讨寿命形成的原因,指出氧的决定性作用,为提高生命质量,延长寿命提供科学依据。     

论寿命学：2．梦想与现实

以人类最大寿命的相对有限性为基础,论述现阶段延长人类寿命面临的问题以及人类最大寿限演化的远景并着重指出依靠现行医疗模式延寿潜力的有限性以及改变医疗保健观念与运行体系的必要性。     

儿童期创伤对特质抑郁和特质焦虑的影响：图式中介特异性研究

根据Beck的认知内容特异性假说(Cognitive Content Speci&#64257;city Hypothesis, CCSH), 本研究假设早期适应不良图式(EMSs)在儿童期创伤与特质抑郁和特质焦虑间存在中介效应的特异性。然后对668名大学生施以儿童期创伤问卷(CTQ-SF), Young图式问卷短版(YSQ-SF), 特质抑郁问卷(T-DEP)以及特质焦虑问卷(T-AI), 经中介效应检验程序分析, 结果表明：(1)三类儿童期创伤：情感虐待、情感忽视和躯体忽视与特质抑郁和特质焦虑相关均显著, 且三类创伤与特质抑郁和特质焦虑的相关系数差异不显著; (2)针对三类创伤的中介分析均表明情感剥夺、羞耻、社交孤立/疏离和自我牺牲等与没价值、无能力有关的图式在儿童期创伤和特质抑郁间起中介作用, 而不信任/虐待和对疾病/伤害易感性等与危险有关的图式在儿童期创伤和特质焦虑间起中介作用。结论：早期适应不良图式在儿童期创伤与特质抑郁和特质焦虑间存在中介效应的特异性。     

中国少数民族传统医药发展简史

我国有55个少数民族,大多数民族都有自己的传统医药,将少数民族医药历史当作一个完整的医药文化现象,对我国少数民族医药的发展轨迹进行了重新梳理,把我国少数民族医药的发展划分为萌芽、经验积累、理论形成、发展及振兴5个历史阶段,并列出少数民族医药在各阶段的主要历史特征.     

《易纬》爻辰说之三组变例探究

<易纬·乾凿度>以易与历相结合,以<周易>六十四卦两卦一组主岁,而构造出独具特色的爻辰说体系,在这其中又涉及<乾><坤>、<泰><否>和<中孚><小过>三组变例问题.对此问题,自明季以来虽论之者甚众,然犹有可商榷之处.