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研究探讨了中国大学生对由不同途径感染的艾滋病患者的区别性反应,涉及的因变量包括对艾滋病患者的总体感受、情绪反应、责任感知、接触意愿等。结果显示:1)和主观不可控途径(输血和母婴)相比,大学生对由可控途径(性和吸毒)感染的艾滋病患者感到更多的生气、讨厌和恐惧,更少地感到同情,表现出更强的负性态度,更少的接触意愿;同时还认为由性和吸毒感染的艾滋病患者应该承担更多的责任,更应该接受强制处理;2)女性比男性表现出对艾滋病患者更低的接触意愿,但是在其它反应上,均没发现性别差异;3)中介分析显示,对由不同途径感染的艾滋病患者的不同的态度反应在一定程度上是由不同的情绪反应导致的,负性情绪会导致负性态度,同情会导致正性态度。这些结果提示,要减少对艾滋病患者的偏见和歧视等负性反应,营造一个有利于艾滋病防治的社会环境,对由不同途径感染的艾滋病患者应该有针对性地采取不同的策略,要尽可能减少负性情绪、唤起同情心 相似文献
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蔡柏蔷 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(20)
本文系作者2009年5月参加美国胸科年会时的见闻总结,简述了与会美国和墨西哥专家对本次甲型H1N1流感疫情的观点和看法,主要介绍了当时情况下甲型H1N1流感的严重程度、合并症情况、发展趋势、重症患者增加的应对措施以及病毒学研究进展. 相似文献
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蔡建春 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(20)
复杂胫骨平台骨折处理相当困难,治疗上存在着一系列矛盾,准确的骨折分型和软组织损伤情况评估,合理的手术入路和手术时机选择,重视复位、固定方式和方法及软组织保护,双下肢同时消毒包扎为术中快速的体位转换提供了方便,一系列临床决策极大地提高了复杂胫骨平台骨折的治疗水平. 相似文献
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市场经济的复杂多变给组织生存与发展带来诸多挑战,组织往往对员工提出高的绩效要求,绩效压力已成为普遍现象。现有研究大多关注绩效压力的消极效应,存在忽视其积极结果及理论视角较窄等不足。因此,系统、全面地认识绩效压力的双刃剑效应,有助于组织充分发挥绩效压力的积极效应及阻遏其消极效应。通过系统地回顾和梳理相关研究,在将绩效压力影响效果的研究分为积极、消极和二者并存的曲线效应三个类别后,引入压力认知评价理论、资源保存理论等理论厘清研究背后的解释机制。最后,基于以上梳理分析,未来研究应进一步拓展组织中绩效压力的双刃剑效应及其边界条件,从而更全面地认识组织中绩效压力所产生的影响。 相似文献
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近10年来, 罗夏综合系统不断发展, 新增了XA%与WDA%、知觉8722;思维指数PTI、GHR:PHR等多个指标, 修改了8个群变量, 删除了精神分裂SCZI指标。这些新调整虽然不是本质性的, 但使得罗夏综合系统内容更加完善, 信度和效度不断提高, 更加精确化和标准化, 成为西方不可或缺的心理测验工具。尽管罗夏综合系统不断发展, 但仍然存在着操作过于复杂、功能还需要进一步完善等问题。罗夏综合系统作为一个代表性的投射测验, 与其它客观测验组成了一个完整的心理测量体系, 会发挥越来越大的作用。 相似文献
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当前绝大多数认知诊断计量模型仅适用于0-1评分数据资料, 大大限制了认知诊断在实际中的应用, 也限制了认知诊断的进一步推广和发展。本文对具有较好发展前景的DINA模型进行拓展, 开发出适合多种评分(含0-1二级评分和多级评分)数据资料的P-DINA模型, 同时采用MCMC算法实现模型参数的估计, 并对该模型性能进行研究。结果表明:(1)本文开发的P-DINA模型无论是在无结构型属性层级关系下还是在结构型属性层级关系下, 参数估计的精度均较高, 参数估计的稳健性较强, 说明开发的P-DINA模型基本合理、可行。(2)P-DINA模型可采用MCMC算法实现参数估计, 且参数估计的精度较高。(3)整体来看, 无结构型属性层级关系和结构型属性层级关系下, P-DINA模型在项目参数的估计精度上两者基本相当; 但在被试属性判准率(MMR和PMR)上无结构型属性层级关系表现的稍差一些。(4)无结构型属性阶层关系下:模型诊断的属性个数越多, 参数 估计的精度越差、属性诊断的正确率(MMR和PMR)越低, 但参数 的估计精度越好; 若想保证属性模式判准率在80%以上, 建议诊断的属性个数不宜超过7个。总之, 本研究为拓展认知诊断在教育学和心理学中的应用提供了一种新方法、新模型。 相似文献
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蔡昱 《医学与哲学(人文社会医学版)》2023,44(6):12-17
医学伦理的原则主义在实践中体现了工具化和无力性。区分生命需要和片面的生存性需要的基础上给出了人的实践主体谱系,即感性小我、纯粹理性大我和感性大我。其中,只有感性大我是由生命性意志这种自由意志推动的具有独立人格的道德主体。上述缺陷的根本原因在于现代性的道德哲学的失根危机,即失去了可以产生感性大我的人之存在与道德的共同基础,也即真正的“良心”。在崭新的存在论基础上给出了此种良心的知识。当代巨大的科技力量急切期待真正的道德回应,由此凸显了“立心”从而培养“感性大我”的紧迫性,也即人类文明再启蒙的紧迫性。
相似文献130.