重庆市农民工心理健康状况调查

采用修订过的精神症状自评量表(SCL-90)探讨分析重庆市农民工心理健康状况。在重庆市南纪门农民工劳务市场随机抽样,测评了有效样本343个。统计分析结果表明:重庆市农民工中等程度以上的心理问题检出率为21.87%;重庆市农民工心理健康水平非常显著低于全国正常人平均水平;不同婚姻状况的重庆市农民工,心理健康水平差异显著;而不同收入水平重庆市农民工心理健康水平没有显著差异。重庆市农民工心理健康问题值得重视与研究。     

吕祖谦的易学思想

吕祖谦易学以经传相分、通过象数阐发义理为特征,对朱熹易学产生一定的影响.在治<易>中他提出"天下惟有一理"的思想,以义理解<易>,以象数阐发义理.与程颐易学具有相同相异之处,而在宋代易学史上占有一定的重要地位,     

工作记忆新探:基于个体差异的研究

近年来对工作记忆的研究开始关注个体差异的理论分析。经典的工作记忆模型得到了发展,引入情境缓冲系统作为多成分模型的一部分,这是对个体经验的重视。传统衡量个体差异的主要指标短时记忆容量(组块)、智力(g)等逐步被工作记忆指标发展替代:如执行性注意控制、工作记忆广度等。工作记忆的个体差异本质上是否与智力的差异具有同构性的焦点引起了广泛关注。在今后的研究中,关于领域一般性与特殊性的及神经生理学等方向可能是厘清工作记忆个体差异的主流趋势。     

The social-encoding benefit in face recognition is generalized to other-race faces

Faces are visual stimuli that convey rich social information. Previous experiments found better recognition for faces that were evaluated based on their social traits than on their perceptual features during encoding. Here, we ask whether this social-encoding benefit in face recognition is also found for categories of faces that we have no previous social experience with, such as other-race faces. To answer this question, we first explored whether social and perceptual evaluations for other-race faces are consistent and valid. We then asked whether social evaluations during encoding improve recognition for other-race faces. Results show that social and perceptual evaluations of own- and other-race faces were valid. We also found high agreement in social and perceptual evaluations across individuals from different races. This indicates that evaluations of other-race faces are not random but meaningful. Furthermore, we found that social evaluations facilitated face recognition regardless of race, demonstrating a social-encoding benefit for both own- and other-race faces. Our findings highlight the role of social information in face recognition and show how it can be used to improve recognition of categories of faces that are hard to recognize due to lack of experience with them.     

说说“牛的教训”

本文通过叙述传说中我国传统“十二生肖”排位所引起的鼠、牛、虎之间的争斗角逐过程，警示人们不要疏忽一些看起来并不十分可怕的小事物，凡事见微知著、防微杜渐。     

无痛人流利弊谈

无痛人流术是对早孕妇女的一种人文关怀,它缓解了手术对身体和精神上的痛苦,但也引发了一些医疗、认识和社会问题.文中阐述了我国人流现状和无痛人流术的实施方法,分析了无痛人流的利与弊.指出应加强生殖健康教育和避孕知识宣传,规范医疗广告,让青年妇女正确认识无痛人流.     

土地革命时期江西苏区的反迷信运动

在我国,迷信是自给自足的封建社会长期延续的产物,生活在社会最底层的人民不但深受来自地主阶级政治上和经济上的残酷剥削,在精神上也处于被压迫的境地。这种状况一直到近代也没有发生本质上的改变,而农村是封建迷信最为盛行的所在。在江西,一份关于革命前兴国社会的情况调查说: “兴国的迷信鬼神,可说应有尽有,一年三百六十五天,没有一天不是在迷信鬼神中”。调查者举正月的例子说, “有一种长光神,城乡都有,日夜的香烛不断,一般人藉敬神的地方,做他们的赌博场。城江背的地方,还有一种海神,这是兴国特有的神,一共三十六种神壳,奇形怪状,无奇不有     

大小判断任务中正负号及其异同对SNARC效应的影响

SNARC效应(Spatial-Numerical Association of Response Codes)是指被试对数字做按键反应时,对于较小的数字,按左键的速度快于按右键;对于较大的数字,按右键的速度快于按左键。本研究以ERP作为测量手段,采用修正的大小判断任务,旨在探究数字正负号及其异同对SNARC效应的影响。行为结果发现,在反应时上,当目标数字与基线数字正负号相同且基线数字为+5时,一致条件显著快于不一致条件。ERP结果发现,当目标数字与基线数字正负号相同时,无论基线数字为+5还是–5,在反应选择阶段,不一致都比一致条件更负且均诱发了P3。当目标数字与基线数字正负号相异时,若基线数字为+5,一致比不一致条件在刺激呈现阶段诱发了波幅显著更小的N300;若基线数字为–5,一致比不一致条件在反应执行阶段诱发了更正的LPP。无论目标数字与基线数字正负号相同还是相异,在反应选择阶段,不一致都比一致条件更负且均诱发了P3,表明出现了SNARC效应。同时,SNARC效应的出现激活了额叶头皮位置,负数加工伴随左额叶的激活,而正数加工伴随右额叶的激活,溯源分析结果进一步表明SNARC效应定位于额叶与顶叶。这些结果说明负数按实际大小表征在心理数字线上,支持了负数空间表征的个体发展论假说;表明符号捷径机制会改变SNARC效应的发生时间;同时证明了负数与正数的空间表征具有不同的优势半球。     

关于药物临床试验伦理问题的思考

医学伦理学是伴随着科学技术的发展而产生的事物,药物临床试验在促进人类健康事业发展的同时,也涉及到与之相驳的伦理学问题,运用哲学的矛盾原理,浅析药物临床试验与医学伦理之间存在的矛盾及矛盾的两面性,以求解决目前药物临床试验中遇到的困难和问题。