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2016年 | 1424篇 |
2015年 | 1033篇 |
2014年 | 1209篇 |
2013年 | 5761篇 |
2012年 | 2227篇 |
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1998年 | 855篇 |
1997年 | 762篇 |
1996年 | 790篇 |
1995年 | 693篇 |
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1991年 | 1460篇 |
1990年 | 1431篇 |
1989年 | 1315篇 |
1988年 | 1308篇 |
1987年 | 1240篇 |
1986年 | 1308篇 |
1985年 | 1338篇 |
1984年 | 1108篇 |
1983年 | 1004篇 |
1982年 | 722篇 |
1981年 | 725篇 |
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1972年 | 987篇 |
1971年 | 945篇 |
1970年 | 872篇 |
1969年 | 859篇 |
1968年 | 1114篇 |
1967年 | 1013篇 |
1966年 | 866篇 |
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This paper offers a critique of the prevailing epistemological assumptions which undergird modern Pastoral Care and Counseling education. By drawing upon emerging insights in Transpersonal Psychology and Consciousness disciplines, along with the ontological perspectives of Martin Heidegger and John Macquarrie, the attempt is made to reclaim the modes of knowing of William James and Anton Boison. This paper includes practical and concrete examples of how one supervisor is attempting to put a new paradigm into practice. 相似文献
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998.
Cross-language evidence for three factors in speech perception 总被引:4,自引:0,他引:4
999.
1000.
The authors present a short review of the pertinent literature and report on their own neuropsychiatric findings following internal craniocerebral injuries, at the same time drawing attention to the necessity of psychological examination. Statistical comparisons with the international literature are complicated owing to the different classifications used for craniocerebral injuries. 相似文献