首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   203152篇
  免费   8754篇
  国内免费   162篇
  2020年   2807篇
  2019年   3480篇
  2018年   4031篇
  2017年   4385篇
  2016年   4969篇
  2015年   3956篇
  2014年   4817篇
  2013年   23510篇
  2012年   5832篇
  2011年   5304篇
  2010年   4428篇
  2009年   5071篇
  2008年   5287篇
  2007年   4955篇
  2006年   5106篇
  2005年   4930篇
  2004年   4500篇
  2003年   4014篇
  2002年   3846篇
  2001年   4805篇
  2000年   4555篇
  1999年   4078篇
  1998年   2978篇
  1997年   2763篇
  1996年   2663篇
  1995年   2511篇
  1994年   2476篇
  1993年   2421篇
  1992年   3323篇
  1991年   3127篇
  1990年   2995篇
  1989年   2843篇
  1988年   2811篇
  1987年   2731篇
  1986年   2768篇
  1985年   3025篇
  1984年   2886篇
  1983年   2595篇
  1982年   2494篇
  1981年   2430篇
  1980年   2294篇
  1979年   2672篇
  1978年   2421篇
  1977年   2315篇
  1976年   2165篇
  1975年   2373篇
  1974年   2504篇
  1973年   2395篇
  1972年   1957篇
  1971年   1859篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
161.
The essay examines intellectual virtue in the Summa theologiae, taking it as an interpretative key to the epistemology of the Summa theologiae as a whole. Because Aquinas blurs the line between the acquired and the theological virtues, and between virtues and the gifts of the Spirit, it becomes impossible to maintain the distinction between the realms of nature and grace, or between natural reason and revealed truth: grace permeates the most ordinary activities of human reasoning. This reading of the Summa theologiae raises questions about many contemporary debates, particularly those concerning natural law.  相似文献   
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.
169.
170.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号