辛亥时期的革命伦理观探析

辛亥时期,革命党人提出了富有时代特色的新伦理观,对后世产生了深远的影响。他们用西方资产阶级的社会政治观念批判封建专制,破除对圣贤的迷信,揭露了三纲五常和旧道德规范的封建内涵,否定了封建伦理政治。革命党人又从国家伦理和政治伦理的层面,指出清政府与国际社会的不相容,以及它的非法性质及弊政,阐述了改换政府的合理和必要,揭示了革命反清的伦理依据。革命党人看到个人道德的重要性,大力倡导国民道德,除了政治信仰和理念等基本要求之外,还提出敢于牺牲、无私奉公、团结守纪等规范,并对传统道德概念进行了具有近代性质的改造。辛亥时期的革命伦理观,是中国伦理思想从传统走向近代的一个重要环节。     

做一个不胆怯的你

在心理咨询中,经常有学生诉说,自己因胆怯而苦闷、烦恼。与陌生人或异性同学交往时,总是脸红耳赤,说话辞不达意;路上碰见老师,害怕与老师打招呼,情愿绕道走;课堂上老师提问时,尽管自己知道,却不敢回答或答不完整;在公共场合不敢发言;有些平时成绩不错的学生,每到考试时,因胆怯,成绩却考得差等等。胆怯,作为一种心理现象,每个人都有不同程度的存在,而青少年表现得更为明显和普遍。有的学生因胆怯而自卑,并走向自我封闭,影响了自己的正常学习与生活。但胆怯并不可怕,心理学家已研究出许多战胜胆怯的方     

党的十六大精神给我们教友的启示

通过学习十六大文件精神,明确了十六大的指导思想是高举邓小平理论的伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”的重要思想。十六大的基本精神,是解放思想,实事     

浅论中国天主教与社会主义社会相适应

纵观天主教的发展史,从基督创立教会之始,宗徒们就做出了与社会相适应的榜样。圣保禄宗徒遵照基督福音精神“同犹太人,我就成为犹太人,为赢得犹太人,……”（格前9:1-26）的福传思路,开创了部分外方传教的新局面。 早在1582年,意大利人利玛窦奉派     

洛克的自然权利说

在洛克的政治哲学中,自然权利说占有一个重要的地位。他的自然权利说内蕴于他的自然法理论之中。洛克的自然法理论有着很深的自然法传统的因素,而与霍布斯的相关理论既有继承又有重大区别。他的自然权利说既有对传统思想的继承,也有自己的创新,尤其是表现在他对财产权的论述中。在政治权威的合法性论题上,洛克将保护人的不可剥夺、不可转让的自然权利论贯穿到底,合乎逻辑地回答了政治权威存在的功能问题。     

社交电商中的社交-消费转换机制

社交情境和消费情境之间可以相互转换是社交电商的重要特征, 然而这种相互转换在现有社交电商采纳行为研究中却没有得到应有的重视。社交-消费转换概念的提出很好地弥补了上述研究不足。社交-消费转换是指用户从社交情境到消费情境的转换过程。基于边界理论, 从社群和用户两方面系统分析社交-消费转换的影响因素与促进机制, 有望构建体现社交电商专属特性的新理论, 帮助人们更加完整地理解社交电商采纳行为, 并为促进社交-消费转换提供切实可行的实践建议。研究内容具体包括以下4个方面：(1)社交电商中社交-消费转换的内涵与外延; (2)社群边界整合供给对整合型社交边界与社交-消费转换的影响; (3)用户边界分割偏好对整合型社交边界与社交-消费转换的影响; (4)社群边界定制氛围对整合型社交边界与社交-消费转换关系的调节作用。     

新同学怎样更快适应新环境

每当新学期刚开学的一段时间,学校心理辅导室总能接到许多新同学打来的电话,诉说自己不适应新学校的学习、生活,吃不香、睡不好,上课听不懂,没有与自己要好的同学,没有可交谈的地方,心情因此而烦恼,又不知如何是好。有的还说要转学到离家较近的学校求学,甚至有的还提出要退学回家。对新同学的这种心理,心理辅导中心的老师都很理解。但如果因此而转学、或退学,改变自己原先定下的求学之路,或放弃求学的机     

批判的前提——回邓晓芒教授

"批判"是在理解"何以可能"基础上的价值评价,其中,首先要阐明文本的各种意义.传统儒家伦理作为一个完整的应付生活环境的文化系统,有着深刻的超越精神和人性内容,不能仅简化为诸如"报恩"一类的感情."情理"是对传统儒家伦理的人性内涵的一种准确概括,而今仍有不可否认的普遍意义,对之做逻辑分析时应说明结论的限制性.