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哈尼族的尼玛和尼玛里哈尼族）勒黑在哈尼族原始宗教求神、驱鬼、招魂等活动中,有一类专为他人占卜问病,走阴间招领他人失落之魂而不进行具体祭祀活动的女巫,哈尼族称作“尼玛”,其招魂表演活动称为“尼玛里”,意即女巫走阴招魂。据说,“尼玛”能通阴间的神界。她们... 相似文献
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毫无疑问 ,电脑是 2 0世纪意义最重大和影响最深远的科技发明之一 ,现代生活就要遵循现代的生活方式。应用现代的工具和技术来规划和推动伊斯兰学术文化的研究工作 ,使其发展获得更好帮助 ,这是伊斯兰教步入并适应现代社会的条件之一。在现代社会就需要运用现代手段 ,这现代手段可能要首推电脑。作为新时代时尚的先锋代表 ,电脑已经逐步走进千家万户 ,成为人们生活中不可缺少的一部分。可以说电脑和电脑操作技术拥有与否大不相同 ,电脑好比一部百科全书 ,你可以用它来学习《古兰经》和“圣训” ,安排工作、交流信息、联络感情、寻求帮助、步… 相似文献
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哈吉翟克瑞雅·黑保旭 《中国宗教》2004,(7)
济南清真北大寺系全国著名清真寺之一。始建于明弘治年间,历经沧桑,几经兴衰,名流经师,设帐讲学,是济南西关(回民小区)穆斯林叩拜真主寄托虔诚心灵的圣地,又是学习伊斯兰教义的宗教活动场所。据修寺碑文记载:“清真寺坊建于前明弘治。国朝乾隆初年,寺师金君玉连倡修北清真寺。”至嘉庆、道光、光绪及民国初年均有修葺,修寺碑文可查,至今已有400多年的历史,被列为济南市第一批重点文物保护单位。清真北大寺坐落在济南西关永长街北首,现处回民小区中心,建筑规模宏伟,布局完整,风格独具。全寺占地8亩多,建筑面积2252.23平方米,坐西朝东,由低到… 相似文献
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本刊讯 为迎接新千年第一个开斋节的到来 ,济南清真北大寺于元月 2日在寺内举办了一次“新月 2 0 0 0爱国爱教知识竞赛”活动 ,来自济南各界的穆斯林分别组成北大槐树、阿语班、民族宾馆、左琦美食城、海里凡、穆斯林家庭等六支代表队参加角逐。竞赛大会吸引了济南市广大穆斯林前来观看和学习。竞赛当中还设立了观众答题 ,广大穆斯林踊跃参与回答。全场竞争激烈 ,气氛活跃 ,高潮迭起 ,参与性和普及性表现突出 ,达到了弘扬伊斯兰与回族文化及宣传教门的目的 ,更重要的是激发了穆斯林们求学问知的浓厚兴趣。会后很多穆斯林向组委会索取有关学… 相似文献
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本文简述了社会心理学的对象、研究方法和实际目的。作者把所谓的马克思主义社会心理学研究的问题分成下列几类:1.关于进行领导活动时的最好的心理状态问题;2.关于社会主义集体劳动的最适宜的形式问题;3.关于社会主义集体的发展规律和人们如何准确地确定和评价社会主义集体发展水平的问题;4.关于什么样的集体活动内容与方式对集体的形成特别有效的问题;5.关于大大小小集体里的最适宜的标准通讯形式问题;6.关于改进直接的和间接的宣传工作和鼓动工作的可能性的问题;7.关于人能够以何种方式掌握对社会行为的要求与行为规范以及如何能够保证这种掌握的问题。作者认为这些问题都是社会心理学的本质问题。作者认为,关于人的具体协作与相互作用的问题是上述所有问题里的共同的东西,因此,作者就对社会心理学中使用的主要概念——协作与相互作用作了详细的阐述。最后,作者用很大的篇幅阐述了社会心理学的任务。他认为,马克思主义社会心理学的主要任务是研究集团中的具体协作与相互作用的规律,这种研究的目的是促进协作与相互作用,就是说,使它们最大限度地有益于劳动生产率的提高和社会主义个性或觉悟的培养。 相似文献
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哈萨克族在发展过程中不断地包容和吸收外来文化,形成了一种开放的多元文化体系。宗教文化是古代哈萨克族文化中的一个重要组成部分。本文对哈萨克族历史上形成的宗教信仰及其演变过程进行了阐述。 相似文献
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本文主要以热依拉·达吾提《维吾尔族麻扎》中没提到的库克同鲁克阿他麻扎(kok tonluk atam maziri)为例,介绍了现在在麻扎里进行的一系列朝拜活动。说明了麻扎在维吾尔族的精神和物质生活中扮演的角色,同时介绍了麻扎朝拜中的重要活动仪式。 相似文献
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进入网络时代的伊斯兰，是世人认识伊斯兰的捷径。在人类社会的进步史上，伊斯兰从来不排除、不反对、不禁止有益于人类进步的科学发明和创造。因为，这一切的产生和发展正是真主赐予人类智慧的具体体现。当然，从原始的刀耕火种到现代的网上生活，从农业文明到工业文明再到信息时代，刀、火、机器、网络……决不是社会发展的终极目标。对于富于理性化的人类社会来说，拥有什么可能不是最重要的，最重要的是人的生活——物质生活和精神生活的质量到底怎样，这就是穆斯林所追求的人生价值。有人说，网络为 21世纪的伊斯兰发展提供了前所未… 相似文献
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