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341.
由广东省社会科学院哲学研究所和华南师范大学马列主义教研室联合举办的辩证逻辑讲习班,于1985年8月5日开课,同月20日结束。学员60人,来自全国各省、市、自治区的高等院校和省,地、市委党校。该班由广东省社会科学院章沛研究员和华南师范大学副教授黄瑷担任主讲,系统讲授辩证逻辑课  相似文献   
342.
有河南、湖北、湖南,广东和广西五省(区)社会科学院领导及其院刊编辑部负责人参加的首次联席会议,于三月七日至九日,在广州举行。会议主要就社会科学研究体制的改革问题,交流了情况、经验和意见;同时交换了如何加强协作等方面的意见。大家认为,省(区)社科院,在体制上都不同程度地存在不适应社会需要的弊端,基本上是一种封闭的、僵化的模式,如不锐意改革,就不可能开创社会科学研究的新局面。会议商定:把协作制度化,联席会议每年举行  相似文献   
343.
愚顽的拿八     
黄有治  陈辉江 《天风》2005,(12):30-31
在圣经中有许多人的品行是值得我们效法的,但亦有许多人的行事为人是我们当以为鉴戒的。就如拿八这个人的为人就是我们当以为鉴戒的。拿八这两字是“愚顽”的意思。他一生的为人与他的名字十分的“吻合”,可谓是“名副其实”,无论是在言语上、行为上、生活上我们都看到了他为人处事有愚顽之处。  相似文献   
344.
布依族是中华民族大家庭中的一员。主要居住在贵州省黔西南和黔南两个自治州。其次在安顺地区的镇宁、普定、紫云等县和贵阳、遵义、毕节及黔东南州一些县的部份乡镇村。加上散居在川、滇两省的人数,总共约300万人。  相似文献   
345.
(三) 美的形式问题 在《诗学》里亚里士多德没有象以前在《形而上学》里那样,把形式看成为由作家对某种一定物质的赋予,或是作家的技能的体现,相反,而是强调形式美的客观法则。他认为形式本身有客观的法则,诗人必须按照这个法则去从事摹拟,他不能违背这个法则,也不能够随意安排。例如他说,“……一出结构完美的剧,不能随便起讫,而必须遵照此处所说的方式。”又说,“各种发现中,最好的是从情节中产生的发现。”(《诗学》第七、十六章)他反对不从情节  相似文献   
346.
谈人生观     
黄华昌 《天风》2001,(7):35
乐观:报喜不报忧,患得不患失,稍有成就,即沾沾自喜;居功自傲,只知关公过五关斩六将,不知云长败走麦城。这种人生观,远之为妙。 悲观:心灰意懒,垂头丧气,萎靡不振,唉声叹气,无病呻吟;人物皆非,这种人生观,更远之为妙。  相似文献   
347.
现代生物学在研究方法上的一个显著特点,是广泛地运用物理,化学的原理和实验技术研究生命活动的规律。作为现代生物学的重要发展方向的分子生物学,正是通过深入到分子水平的物理化学分析,来阐明生命现象的物质基础。分子生物学的发展提出了一个值得探讨的方法论问题,即怎样看待物理化学的分析对于认识生命本质所起的作用,生命过程的本质能不能简化为支配非生物界的物理化学规律?这个问题在实质上涉及物质的低级和高级的运动形式之间的关系,要求根据辩证唯物主义观点对它作出正确的哲学分析。  相似文献   
348.
补充发言     
补充发言日中韩国际佛教交流协议会副会长北法相宗大本山清水寺贯主森清范这次,中韩日佛教友好交流会议日本大会隆重召开,我表示衷心的喜悦,同时,向参会的各位大德、各位贤者表示衷心的敬意和热烈的欢迎!我们三国彼此有一衣带水的关系。三国友好的历史,佛教是主轴。...  相似文献   
349.
灵山佛土五台山黄双喜●五台山位于山西省东北部,为太行山系北端,海拔3000米左右,素称"华北屋脊"。以东。西、南、北、中五座环护而立的台顶而得名,古称清凉山。《清凉山志》载:"以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故曰清凉。五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台...  相似文献   
350.
黄氏父子尽心侍奉,800元建成小教堂,如今,父亲已归天家,而儿子却继承父业  相似文献   
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